对任何产品的制造者而言，产品本身远比它的某一特性更重要，也比使用这一特性的动机更重要。我们这里所说的产品是人类。人的目的是要和天主造物主一起享有永远的幸福，执意幸福主要涉及到人的智力和意志。

众所周知，本笃教宗在最後一次与前来罗马参加枢密会议的枢机们举行会晤时，虽然还无法知道谁将是他的继任人，却先承诺将服从、尊重这位继任人。贝尔格里奥枢机当时也在场，我们大家自然记得那一幕。

教宗嘱咐他们，在宣誓效忠教宗的同时也是对自己领洗圣召的忠诚宣认。

这里的牧灵与福传事业搞得都很好，堂区在教友中建立圣经小组，送圣体小组，引导不同年龄层次的外教朋友来堂区参加信仰沙龙活动。另外堂区还成立了“瑟拉芬”乐队，在瞻礼日和人们的婚丧中服务。

她的离去，是教区的损失，更如警钟长鸣：那些以关爱他人为使命的人，同样需要被关爱；那些为信仰奔走的身影，其身心健康亦应被郑重安放。为刚去世的张淑华修女举行弥撒神职人员的工作，始终与“奉献”“牺牲”相伴。

作为从事堂区牧灵工作的教区神父，献身于地方教会，接受主教的委任，牧养所管理的堂区羊群，需要明白作为堂区司铎的职责，才能更妥善的服务教会，为羊群提供有营养的草场。

他们在23所学校、一所大学、四家旅馆、两所技术学校和一间修道院服务。领导培训学院已有7年的Corraya神父说：「我们对同会兄弟的宗教圣召感到高兴。

内容提要：本文章介绍1937年和1938年在山东南部地区的情况，即日本人如何占领兖州、济宁等地区，以及当地传教士收容难民的态度及慈善工作，尤其在管理难民营方面的贡献。

我们今天和整个教会、普世人群一起庆祝天主子耶稣基督经历了爱人的苦难和死亡，而光荣地复活了。复活，就是生命的更新和延续；复活，就是人新的存在。主耶稣的复活是人的新希望和未来。基督徒就是复活的子民。

罗马台伯河上有座美丽的小岛，把台伯河一分为二，湍急的河水在此减速缓流，经过这里后，又合二为一，更加急速流向地中海。在这个小岛上，有几个大的古老的建筑物，其中最美丽的建筑物是古老的圣巴尔多禄茂大教堂。