就如主耶稣在雇工的比喻中所讲的：那个主人给从早晨就来的和傍晚才来的工人一样的工价。早来的工人觉得太不公平了！但主人说的也更有道理：朋友！

天主有时借梦和夜间的异像，开启人的听觉，阻拦他陷于阴府，救他的性命脱离沟壑。

今年和我一起在四川修院毕业的本地修士还有2位，另有一位修士在读神学。记者：你的圣召之路是怎样的？阿旺修士：我的家庭中有很浓厚的信仰氛围。从小就受父母和施神父的影响，10岁的时候就提出想要修道。

念经仅是祈祷的一个方面，不能把单一的念经当成基督徒的全部祈祷生活。我们教会的好多经文，是前辈们用心良苦地为我们编撰的。好多经文是很好的，专心诵念，能指导基督徒的信仰生活。

这个法则，是从我们付出的角度来看问题的。得到的是靠着付出赚回来的，对不对？但是救恩完全是两回事，因为救恩不是靠我们付出赚回来的，而是天主白白赐给我们的。

三、展开福传2007年一个偶然的机会，她抱着孙子去听西安圣心会俞修女讲课，以色列人民过红海的波澜壮阔的场面，深深打动了她的心，从此每天去听课。

似乎就这么些，然而，当我往外走的时候，在门的后面，却有了一个重大发现：那里摆放着一个小巧且光滑的跪凳，而其上方的墙壁上，则挂着一个形态逼真的苦像，在苦像的下面模模糊糊地写着几行字，凑近一看，似乎是圣经上的几句话

他们虔诚地保持了自己的信仰，贫困而坚强地维护了自己的圣堂，热情地敬礼着盛撒玫瑰花雨的圣女小德肋撒。1966年十年动乱期间，他们堂顶的十字架被扑倒，他们把伤心的眼泪流在肚子里。

教宗以这句话作为他论述生态问题新通谕的标题，正是希望我们效法这位圣人把天主创造的宇宙万物视为自己手足的心怀。教宗不仅分析造成生态危机的根源，也提倡整体生态、生态皈依、作出以穷人为先的团结互助的选择。

主耶稣渴望我们每一位基督徒无论在自己的日常生活中，在从事各种事业中，特别在每天的福传中都有一颗火热的心，像父母寻找丢失的孩子一样的急迫的心和发疯一样爱人的精神。