（德18：1～11）唯有依靠天主，一心向善，坚守不渝，祸将远避，幸福与平安就会走近自己。决不要“因为惩恶的定案未有迅速执行，世人因此充满了行恶的偏向。”

次日，沙神父主动开车带我俩去了里修圣女小德兰的会院参观朝圣一天。2006年秋，信德文化研究所举办一个教会与现代媒体相关的研讨会，我们邀请沙百里神父与会。他痛快答应，并认真撰写论文。

就个人层面来说，人性方面，我们要像小耶稣一样在智慧、身量，以及天人的关系上渐渐增长（路2:52），从信仰上说，我们的信望爱三德也都要成长，成为一个像印度德肋撒姆姆那样的爱主爱人的巨人。

为实现这一目标，教宗提出三种生活态度：保持望德、敞开心怀因天主而惊叹及度喜乐的生活。他首先谈到要保持望德，因为天主与我们同行，任何时候祂都不会离弃我们。

（德3：22～26）权迷心窍的子圉没有自知之明，他德不配位的暴虐为他带来了大祸！上主没有及时的惩罚他，并非是要对晋国无原则的放纵，而是在等待一位长期受迫害的圣贤的到来，就是历史上著名的晋公子重耳。

西江水患不断，建塔也可镇住西江这条祸龙。如今站在塔下，仰望这座高57.5米，外九层内十三层的楼阁式砖石塔也颇觉巍峨。崇禧塔所在的石顶岗本来就是地势较高的所在。站在塔顶，肇庆府城内外的风光可以一览无余。

通过她们在你处面授学习了根雕技术绝学后，利用本地山坡上大量的枯木树根变废为宝，雕刻出富有动感的不同风格的人物、动物或抽象写意的造型产品供不应求，如大鹏展翅的一件雕品在旅游景点竟被9000多元抢买”；陕西周至县的陈纪龙如此致电说

礼毕，队伍继续前进，再沿着大操场旁的长廊向南至徐汇大堂的北侧门（就是现在露德圣母假山洞的原址），加一露天祭台，举行第二次圣体降福。至此，队伍从徐汇大堂前门重新回入大堂的正祭台前，举行第三次圣体降福。

1907年德国发现了“海德堡人”，之前1856年出土了“尼安德特人”，但被德国著名病理学家微尔和鉴定为白痴的头骨。1823年英国发现了一具克罗马农人，称为晚期智人，后被认为是挪亚洪水的牺牲品。

（德27:20）从杜雷耳和京斯坦的相互关爱中，我们看到了友谊坦白的承诺和信任；看到了友谊真诚的支持和帮助；看到了友谊无私的责任和义务。