教宗也强调同道偕行的进程，指出这并非新意，而是新推动，意在聆听圣神，给圣神留空间。教宗承认，教会初期的同道偕行进程在拉丁礼教会没有得到发扬，却在东方教会得到了保留。

，并且得到了神父的认可，同时也吸引了很多的教友来教堂听道理，小堂口的信仰氛围开始活跃了起来，这种福传模式，一干就是七年。

随着国内教会对福传事业的日益重视和推动，不少教区和堂区积极引导教友们投身于这一神圣使命当中，不拘一格、多措并举宣扬主的福音。

有一天，他问神父一个问题，因为那个神父在讲道时说：“那些很好，很有美德，而且相信上主的人，将会上天堂……”讲完道之后，柏凯问神父：“如果一个很好，很有美德，但不信神的人会怎样？他们会去哪里？

一方面，由于在寻找传福音对象时没有得到圣神的带领，所以，即使你的福音信息讲得很正确，听的人没有圣神的感动，也就不可能在听了后信耶稣。圣经中受到圣神带领传福音的例子可参考经文：宗徒大事录8:26-39。

神枯是教宗方济各以分辨为主题的第八次要理讲授的主轴。

教宗在讲话中指出，司铎培育不只是神学上的，也包括人性的陶冶。教宗首先感谢这些修生们“回应上主的召叫，肯为祂的教会服务”，同时鼓励他们每日保持热忱，聆听圣神的声音。

信仰提醒科学应为受造服务，而非自行取代神的地位。科学应当尊重而非损害人性的尊严。35.我们是信一个神，还是三个神？我们相信一个天主有三个位格（三位一体）。“天主不是孤立的一位，而是圆满的共融。”

我知道我的生命即将走到尽头这是神的安排我知道所有人有同样旅程终点我们无一例外我知道我感恩家人在我的身边每时每刻陪伴我知道我无需原谅恼人的过往因为早已忘怀我知道我不会带走悲伤的故事我只记得HappyHours

信徒　　刘宗保抱怨：我饿也饿过，死也死过，为什么神还不放过我？不过在说这话的同时，他还是忍不住朝四周看了看，赶紧作忏悔状。他说，虽然看不到神，但神看他就跟照镜子一样。