他们勤耕不辍、著作等身的精彩作品，和不辞辛苦、远赴大陆及香港的教学，都对华语教会和社会有着卓越的贡献。他们的著作翻译成中文，在台湾，也有人引用为教学的参考资料。尹玮玲已经回到天乡，享受永恒的福乐。

接纳是因为他们有困难，然后要陪伴、提升和帮助他们融入社会”。教宗认为，融入尤其重要，这样能避免他们处于隔离状态，以及产生意识形态的极端主义的子女，就如在比利时扎芬特姆发生的惨案那样。

不过，这些理想受到“政治、社会，甚至世界政治的制约，良好的意愿被叫停”。

五是对擅自占用农村集体土地用于宗教用地建设的，应依法查处后，再申请办理宗教用地确权登记手续《意见》要求，各级人民政府国土资源部门和宗教事务部门要加强领导和组织协调工作，加大对此项工作的宣传，本着尊重历史、尊重宗教信仰、促进社会和谐稳定的原则

2.随着今日社会的飞速发展，人们通过各种媒体可以获得资讯和知识，对于将要步入福传阵营的修道人来说，掌握坚实的神学专业知识是非常重要的。在修院的神学学习是我们今后牧灵福传的正确导向与参考标准。

但我看到许多英雄神父、好神父：本堂神父……服务天主的子民、特别服务社会边缘人士。他们洋溢着喜乐：他们没有把脸拉长，总是带着微笑，他们的表情能透露出他们所接受到的恩典。

后者在19世纪中叶致力于为从监狱中出来的女性提供服务，帮助她们融入社会。接纳寻求庇护者中心位于乌兹堡城外，在那里生活的大于有450名妇女、男人和孩童，从婴孩到年长者都有。

让我们默观着马槽的圣婴，同时得到启发，令各自的生命成为其他人、家庭、堂区和团体的礼物，并以慷慨与勇气，为我们身处的社会服务。祂的温柔，将使我们克服一切的恐惧⋯⋯祝各位圣诞快乐！

我们履行职责绝不是为了追求宗教和社会声望，而是置身于民众当中，与他们一起行走，学习聆听和对话，牧者与平信徒携手前行。”

善道圣母隐修院的修女写于善道圣母隐修院心脏的"合唱"中当圣方济各和圣女加辣吸引了众多渴求真理和福音的男女时，那是在1100年的末期和1200年的初期，当时的传记作者用这样的话来框定他们在当时的社会和精神形势下的使命