我在每次的弥撒讲道中都会提到这个问题，提醒教友们——作为基督徒，对所有人应该一视同仁，在基督的爱内团结一心。

而是“在祈祷内、在传教宣传中成长的成效显著的机遇”。就此而言，总主教重申了教宗五月二十一日发表的给宗座传教善会文告是权威的参考，将激发宗座传教善会的更新历程和工作以及未来的方向。

粉红色的纱布从祭台上从上而下似瀑布般向四周散开，犹如天主的恩宠源源不断倾注而下，修女在下面的纱布上撒上了几把小花束以作装点，祭台下马槽前的五盏蜡烛摆放成十字型，左右纱布上不规则地摆放着7盏蜡烛，象征天主用七天时间创造了天地万物，在短短的几分钟内，

，就是为了借着他自己的苦难圣死，将往古来今普世万代人灵从丧亡的危险中救出，使我们“欣然感谢那使我们有资格，在光明中分享圣徒福分的天父，因为是他由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在他国内，我们且在他内得到了救赎

教宗表示，当我们所生活的社会似乎并不热衷于我们提出的基督信仰见解，我们可能会将自己封闭在“维护机构和结构”的圈子内，但总该看到“在教会生活的中心是与基督的相遇”。

展品之一这些作品首次在罗马示人，并在梵蒂冈独家产权的建筑PalazzodellaCancelleria（文书院）内展出。

（教堂内，雷伯奄奄一息，可他还在圣像前祈祷着。）女教友：（上前摸雷伯的头）“哎呀，烫死了！我看你病的真厉害。”有钱人（甲）：“不行，我把他背到我们家吧，这样下去他很快就会死的！”

唯有祈祷、善度灵性生活的人，也才晓得在我们内的许多声音中识别出天主的声音。”

在过去几十年来，法国哲学家勒内·吉拉尔（ReneGirard）写了一些有趣的文章，讲述了社会在无法承担责任或不愿意自我反省时，怎样采用这种“代罪羔羊的机制”。

我们是基督徒，因为身边有血有肉的主内兄弟姊妹向我们见证了基督爱的深度，特别是在梳理我们个人的痛苦、伤痛方面。在他们身上，我们都经历了基督的真实临在。