于是就决定把自己家人所经历的种种分享出来，给自己一个反省和思考的机会，如果能帮助到正身处逆境中的朋友摆正心态、勇敢面对，那真是我莫大的荣幸了。

守斋最终指向的是悔改，正如上主命先知训诲选民：“你们应全心归向上主，禁食、哭泣、悲哀！应撕裂的，是你们的心，而不是你们的衣服。”

（王云发）

黑洛德王为了自己的安逸制造死亡......，而这些仍在继续。......让我们祈求上主铲除我们心中残留的黑洛德的一切；祈求上主赐予我们哭泣我们的冷漠与残忍的恩宠。

1985年12月，王文知与袁光显神父被祝圣，这是永年教区在开放后获得的初果。为了使永年教区获得重振与复兴，“主教”是教区生命的象征和标记。

有一次，在教堂里遇到了高秀梅和王秀荣大姐，她就分别去问她们，为什么信教。两位大姐毫无掩饰、非常真诚地述说了自己的进教经历，以及天主给予的恩宠。

孩提时代，教会刚刚开放，随母亲去参与王达三等老神父的弥撒，对我来说已没有什么记忆。

王守礼神父和裴德思神父相继担任当时的院长。遍及212个偏远乡村的400多名中国神父和传教士，以及相同数量的修女服务于600多个传教站。他们照顾在当地小区的伤病者，病情严重的则被转送到绥远医院。

他站在罗马总督比拉多面前，犹太宗教领袖们控告耶稣自称为犹太人的王，众人要求处死耶稣。耶稣被殴打、受鞭笞，并被判公开处死。在耶路撒冷城外的一座山上，耶稣在两个强盗之间被钉十字架。

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。