我到一个乡下堂区作牧灵实习，一天早上，一个年轻的妇女领着她的两个孩子到我的房前要和我谈话，在问候之后，向我诉苦，说需要我给与她们经济上的援助。

吴素云与老友在育婴堂合影”其他都还好，只是脚有点痛，行走不那么灵便了！”姑婆笑着对我说。我一边拉着她的手，一边连忙安慰道：“像您这么高寿，没有其他任何问题，这真是莫大的恩典呀！”

不想宣讲自己也意味着不总是优先考虑我们倡导的与我们自己的名字相关的牧灵举措，而是在被要求时愿意在团体的倡议中合作，或出于服从而委托给我们者。

问9：第十灾的灵修意义是什么？答：这灾预示了上主的最终审判与救恩的临近；它象征上主审判邪恶、保护义人，并为即将设立的逾越节奠定背景。

需要有评估建制《文件》坚称，问责制和透明度涉及教会的各层面，不仅限于性侵和财经领域，也关乎“牧灵计划、福传方法和教会尊重人性尊严的方式，例如其机构内的工作环境”（76号）。

大公合一的旅途；天主教东方礼教会与拉丁礼教会的关系；穷人的呐喊；主教的服务；司铎、执事，以及与天主子民的关系；同道偕行的培育；数字领域；地方教会之间的关系；世界主教会议机构的功能；罗马主教在合一上的服务；信理、牧灵和

长袍掠过石面，旧约的回响被红色裹身者轻声咏叹——无风，帕莱斯特里那的音型跃于暗处，如初降之灵在耳膜中重塑涂油的记忆。我们献上万物，也献上沉默，以沉默筑坛，以沉默受伤。

(n.10§1)(14)虔诚地参与普世教会为某特定信仰主题（例如，为推广司铎及修会圣召、为病人及长者的牧灵服务、为加深青少年的信仰及帮助他们度圣善的生活等）而举行的庆祝活动。

周守仁主教在耶稣会的培育下成长，加入耶稣会响应圣召，实践依纳爵灵修，培育青年在人生路上明辨慎思，近年亦担任耶稣会中华省会长。

谈到奉献生活或问到我们为何修道时，我们可能都会用诸如为追随基督和荣主救灵等高尚的言辞来描述。当然这些观点和讲法无疑是对的，因为这是我们修道生活的写照。