弥撒结束后，教宗带领了拥挤在圣伯多禄广场上的4万名信友念三钟经，由于有大量穿古装游行庆祝主显节的人士参加，令圣伯多禄广场的气氛更加充满了喜悦。教宗再次和大家谈了天主圣子诞生和向世人显示自己的意义。

第二是世俗主义经媒体发挥强大影响力，改变了人们的想法。宗教复兴：在西方，复兴了天主教的新动力，那不是由架构或官僚使然……这动力由内而生，由青年人的喜乐而来。

最后，教宗方济各早前公布2024年为“祈祷年”，聚焦于《我们的天父》（《天主经》），为2025年“希望的朝圣者”禧年做好准备。

（教宗方济各，2022年1月9日《三钟经》）“主，请教给我们祈祷。”（路11:1）门徒们这个请求，反映出他们自己的不足，甚至渴求祈祷时所需的实际方法。

由圣经中的共鸣交织在一起的谢主曲，展现出玛丽亚不愿唱“唱经班之外”的歌颂，而是与以色列的先祖共鸣，颂扬她对卑微弱小者的同情，那些耶稣宣讲时提到的“有福”的卑微弱小者（参玛5：1-12）。

只要在教堂里，主教每天都会在固定的时辰去教堂祈祷，午饭后朝拜圣体，诵念日间祷和玫瑰经。几十年如一日，直到躺在病床上。在主教晚年，还一直不忘帮助别人，坚持祈祷。

（路1:35）同样，在弥撒中祝圣圣体的经文（感恩经）中，司铎伸出双手，诵念“呼求圣神祷词”（Epiclesis，呼求来到之上）；这是一篇特别的祷文，以祈求天父赐下圣神，使所献上的饼和酒，成为基督的身体和宝血

在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

母亲不识字，但一本【六样经】能熟练念诵。随着时月渐长，母亲愈加认识到她对我们子女私爱的有限，她常常祈祷，把我们子女交托于圣母手中：在圣母妈妈的怀抱，有着无限的慈爱，有着无限的温暖。

教宗抵达这偌大的体育场后，乘坐高尔夫球车在田径跑道上长长地转了一圈，问候在场的信友们，……打招呼；他在一对已婚夫妇的宗座降福书上签名，……赠送《玫瑰经》念珠给所遇到的人。