基督徒不是乐于自我折磨者。

学界通常认为该图绘制者为葡萄牙籍耶稣会士②，如是则他有条件参考葡萄牙人在东南亚获得的地图资料或者印度的耶稣会士所提供的材料。

，并引佛经教导为证，于诸有情，应摄受者，能摄受之；应恐怖者，能恐怖之，见恶劫贼，为贪财故，欲杀多生，我宁杀彼堕那落迦，以怜悯心而断彼命，由是因缘，于菩萨戒，无所违反，多生功德。

因着这个理由，每一个人都被赋予拥有圆满生命的权利，这也是从灵性的角度来看。

这期间竟有人摇唇鼓舌，说什么不能限高，只能让贫穷者赶上富豪，其办法就是把财富蛋糕做得足够大。这显然是一条似是而实非的唇舌谬论。

她是勇敢的微末者；她是坚强的服从者；她是风口浪尖上的传教士；她的圣德可与小德兰媲美，她不愧为“玛利亚第二”，她是基督忠贞的净配。

圣经称魔鬼为撒谎者，“在他内没有真理；他几时撒谎，正出于他的本性，因为他是撒谎者，而且又是撒谎者的父亲”（若8:44）。

我们也受召成为“传福音者”。祭献生命、归向圣山：归向“圣山耶路撒冷”即归向基督与其奥体——教会。我们要将自己的生命当作洁净的祭献献于天主（cf.罗12:1）。

其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子

由此看出，出离埃及叙述是独立的片段，与逾越节无论从文学层面，还是从内容方面都不相连[按出12,33，以色列子民是被从埃及赶出来的，所以不需要外在的拯救者。]。