因着你所受的沉重创伤，教会了我，只要凭着真诚的爱，我就能轻易地遵行你的诫命。阿们。●天主经、圣母经各一遍●第十一篇祈祷文：主耶稣！慈爱的泉源。我们纪念你：你所受的痛苦，直透骨髓，到达你心灵的深处。

每年有三百、四百教外人领洗，这好象就是福传吗？我说不全面，印度的德肋撒修女说过：让一个印度教徒成为一个更好的印度教徒；让佛教徒成为一个更好的佛教徒；让一个基督徒成为一个更好的基督徒。

他的佛教背景使他能深入地探索佛耶的同异，推动二教对话，而综合成极富原创性的东方灵修。该书内容有待读者自己去觅取，此处仅取奥神父用的「水」和「竹」的比喻略作解释。

斯里兰卡教会在传教宣传中，还积极发挥传播媒体的作用，在国内各大天主教报刊上出版了专刊，全国33个堂区都收到了宣传海报，并同时为传教事业募捐。

因为福音对联是用最简捷、明了的语言以及广大教友喜闻乐见的大众形式，来表达与阐明天主的救恩，以及教会对婚丧喜庆的态度、观点，让人们一看便知晓其中的道理。

这不但对望教者了解教会起了反作用，而且对教会的发展、福音的传播极其不利。要想做到心底无私天地宽，必须不能有丝毫的嫉妒之心，应该互相勉励，互相进步，互相担待。

渔山出身于常熟一户教外人家，父亲曾是明朝显宦，父在世时已为他完婚，并生有二子。据辅仁大学校长，史学家陈垣考证：渔山在45岁时，因与当时在太仓，常熟一带传教的鲁日满神父常有交往，受其劝导而奉教。

教会音乐经过两千年的发展已成为一种独特的艺术传统，这是因为教会在历史的各个时期都非常重视音乐在信仰生活中的功用，及教会接受任何的艺术表现形式为信仰服务，并在礼仪生活中体现，梵二公会议后教会特别鼓励各地堂区成立唱经班

您的话常响在我们耳边，您用实实在在的行动教我们真正的爱主、爱人。您经常提醒我们：“天主拒绝骄傲人，却赐恩宠于谦逊人。你们要记住耶稣的话‘在先的要成为在后的，在后的要成为在先的。’

自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”石碑后面是灰身黑顶圆拱式的长方形砖砌坟墓，墓高1.5米、长2.4米、宽1.3米。利玛窦墓东侧为南怀仁墓，西侧为汤若望墓。