让我们常常用圣奥斯定的名言来激励自己吧：“那些妇女和儿童能做到的，我们为什么不去做呢？”

公元1216年，教宗何奥略三世的一道诏书，让晋中地区一个默默无闻的山峰驰名海内外。山西省阳曲县境内的板寺山，成了万千基督信徒向往的圣地。

巴特利爵引导爱尔兰，奥思定引导英格兰人，高隆邦及巴拉德引导苏格兰，因基督而得永生。

在圣母山前后四十天的时间，我总是感觉自己离圣母更近，在多次参与弥撒之余，我便反复诵念玫瑰经，并默想其中各端的奥迹，回忆各位神父讲道的独特之处，认真听从神父们的不同劝告，勉励效法上智之座、义德之镜圣母的言行芳表

因为拥有信德的人不仅拥有人类的力量;事实上，信德还“触发”了在我们内心的恩宠，并向天主的奥迹打开心灵之门。

福传会后来也被取缔了，但福传会的精神深深扎在了青年们的心中，青年们以其他形式或基基团继续活泼的信仰生活。今天当年的福传会的会员，大多成了堂区的骨干。

接着庞大固埃为了证明自己并非信口开河，就引经据典地强调说：“根据希波克拉铁斯的著作……还有柏拉图、普罗提奴斯、西奈修斯、亚里士多德、克塞诺丰、伽列恩、普卢塔克、阿尔台米多路斯、达尔底亚奴斯、西诺菲路斯、于图斯·卡拉贝尔、泰奥克里图斯

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好它往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。

一如被耶稣称赞和召叫的纳塔乃耳一样，在胡公内“毫无诡诈”（若1：47）可言。胡玛窦主教是属于纳塔乃耳一样的诚实、坦荡之人。

二十端玫瑰经（Rosarium）奥迹把耶稣和圣母的生平事迹串连起来，这成为信友赞美自己母亲的最好经文，一遍一遍诵念圣母经，如同子女在母亲面前撒娇，又如同为疲累的母亲捶背按摩，甚或洗衣濯足。