2019年6月23日正午时分，烈日炎炎，60名北堂礼仪服务组的成员，陆续从四面汇集到了北京西什库教堂，他们将在教堂里举行自成立以来的第八次盟约礼和第九次派遣礼的彩排。

当我向现任教宗、当时的布宜诺斯艾利斯的主教讲述这事时，我请他始终以第一人称来讲述，请他不要提我的名字”。这位神父说，当我向教宗讲述此事时，他也对这奇迹感到惊奇。

这次暴雨之后，村子里的很多老人与亲人失去了联络。村里被困的人吃的也不够，只能喝雨水。而暴雨洪水过后，路边的动物尸体也都腐烂变质，暴露在空气里，卫生条件堪忧。

学习后不久，唐山的刘景和主教到了我们村，在弥撒讲道中说：唐山有4万教友，神父才5位，而且都是老神父，而解放前唐山教区有80多位神父，而现今仅这几位神父，是远远不够用的，他鼓励年轻人去修道圣神父。

于是有机会我就去找天主教堂，听主教神父的讲道。宁顺卓最早接触到的是济南教区的张宪旺主教，在一次谈话中宁顺卓问道：如果一个人没有接触过圣经，也没有听说过天主教，能不能得救？

1927年，天主教历史上首批六位中国籍主教之一的朱开敏主教归国赴任，接南通总铎邱神父报说，前来狼山朝山进香士女，四时不绝，而教堂门虽常设，除大瞻礼外，无人过往拜堂，不禁悲从中来。

这时，不由得想起圣周四主教联同教区内的司铎共祭，并祝圣及祝福圣油的弥撒。圣油弥撒是实现主教司祭职圆满无缺的主要方式之一，并且是主教与他的司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。

在留言区，看到很多国人对神父的做法甚是不解，觉得在疫情之下，主教、神父们就应该老老实实的把自己隔离起来，不去给抗击疫情工作添乱。其实，这是在不同文化背景下，或者不同语境下对主教、神父工作的误解。

10月23日，曹军良神父的葬礼在主教座堂南昌圣母无染原罪堂举行，来自教区内外的神长、修女及教友怀着沉痛的心情，为这位好牧者送行。当天早上7时，为曹军良神父举行了殡葬弥撒。

近日，菲律宾布拉卡省西蒂奥·帕里亚汉的加西亚神父在一座即将被淹没的教堂里举行弥撒，教友们纷纷坐船前来参与弥撒。