很快地，来自罗马元老院家庭的妇女们也加入了修道院，人数达到了250人。上文介绍的女性仅仅是四世纪的例子，但是她们所创办的团体却是当时宗教生活的前驱。

苗苗从心底里愿意了解教友家庭，所以周末妹妹将她带到我们家里。从她的言谈中，我们可以感觉到她经历了比同龄人更多的磨难与考验，但是我们也可以感受到她的热心虔诚与对信仰的渴望。

毫无疑问，随着诸多战事、气候变化、全球不公和移民、家庭的与希望的危机，实在令人担忧。

正如我所说，今天我特别想和你一起反思圣神对家庭的看法。例如，圣神和婚姻有什么关系？很多，也许是最基本的，我会试着解释原因！基督徒婚姻是一个对另一个，男人和女人之间，互相自我奉献的圣事。

江南富庶的阳澄湖边，“渔人的渔夫”在快速成长，苏州教区现有神职和修女中，近八成成员出生于渔民天主教家庭，福传工作以原有渔民及其子女为基础，成为教区工作的一个鲜明特点。

这讯息就是从和平开始，不仅是没有战争，也是在灵性、家庭和社会层面度和平的生活。圣母玛利亚称自己为“和平之后”：“我以和平之后的身份来到这里，是要告诉所有人，为了世界的得救，和平是必要的。

是犹太人在庆祝逾越节晚餐中所使用的“祝福之杯”，属于犹太家庭中最重要的物品。

她会为生病的孩子煮汤，为孤独的老人读圣经，也会为争吵的家庭带去和平的话语。她不求回报，只是默默地做着这些小事，仿佛它们只是微不足道的尘埃。然而，在天上，有一位天使静静地注视着她。

此外，与会枢机也谈论了各种圣召、家庭和教养子女的课题；以梵蒂冈第二届大公会议文献为参照点，以天主圣言作为子民的养料，并以圣言为依据；以及圣体圣事等主题。

祈愿这希望的禧年成为你们与你们的家庭蒙受恩宠、灵性更新的时期，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。