以致人可以被称为宗教性的存有：天主由一个人造了全人类，使他们住在全地面上，给他们立定了年限，和他们所居处的疆界；如他们寻求天主，或者可藉摸索而找到祂；其实，祂离我们每人并不远，因为我们生活、行动、存在，都在祂内（参阅宗17

她所说的10个核心价值观，也时刻激励着我投身于宗徒事业中，不断地去追求一个共同的使命：荣主救人。

许台英是一个虔诚的宗教徒，她的小说作品里有着宗教的情怀和精神的独白，故事在她的小说里变得不再重要。

圣经是天主的救恩史，是天主的话，耶稣是降生世上的天主子，新约圣经中记录耶稣和宗徒的言行，我在病中体验了来自圣经的智慧和力量，我的老伴在患难中也蒙受圣经爱的抚慰，我们要为圣经作见证，圣经不骗人，圣经确实是生命之言

1933年1月教廷驻日本宗座代表穆尼宣布，天主教徒可以在神社行鞠躬礼，此举是爱国、爱天皇之举。

为什么宗徒时代教会发展迅速？因为常有奇迹伴随着他们，时常被圣神带领。如今教会发展缓慢的原因之一就是没有让圣神动工，没有让天主作主。难道天主不在我们这个时代显奇迹了？

她们遵循保禄宗徒的教导，不仅在顺境中福传，在逆境中也要传。

韩博神父教老人画十字二、迷失自我反省初衷保禄宗徒说：在我身内有两条法律，我想做的事却不去做，我不愿做的事却做了。这句话把人性的软弱表露无遗。

于是，我们的原祖父母为了跟天主一样而不惜犯罪（创3:4-6）；人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们

这个世界要求速度、追求效率，因为它知道自己的时日不多了，正如若望宗徒在告诫教友时所说的：这世界和它的贪欲——肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢——都要过去