这次也让我更深刻地理解了合一的重要性，也有了更明确的方向，跟老公和孩子的合一，跟兄弟姐妹的合一，跟近人的合一，跟同事的合一，甚至在打牢自己宗教信仰基础上，同别的宗教的合一。

原来我们不少的基督徒，甚至一些要信基督的人士，知道基督所建立的，是一种爱和宽恕的宗教，所以很多人认为信仰基督，是有益无害的。不过，信了基督以后，是不是实践基督的教训，遵守作基督应守规诫呢?

我认为这是教宗任内的一项特色，尤其是在教会宗教性的服务越来越不受重视的时代里。教宗本笃十六世领导教会走向它使命的中心。　　

谈到圣体圣事的神圣性，教宗提到在上个世纪60和70年代的某种俗化观念给宗教敬礼的创新带来某些误解。

建立所谓‘自己动手制作’的宗教在今天也不是那么遥远。我们却必须回到天主，回到耶稣基督的天主那里，必须重新发现福音的讯息，让这个讯息更深入我们的良知和日常生活。　　

二、选民跨过约旦河进入客纳罕圣河流淌不息，沉淀下许许多多引人入胜、家喻户晓的宗教故事。《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。

在这里﹐一方面﹐其他宗教的信徒人数增多﹐堂区团体难以接近年轻人﹐标榜着个人主义和道德相对主义的生活形式盛行﹔另方面﹐有许多人在寻找自身存在的意义﹐和一个不会破灭的希望。对这一切﹐我们不能漠不关心。

英国内政部建议，为保证宗教团体不会被迫主持违背信仰和教会训导的仪式，法例将保持禁止同性伴侣在宗教场所结婚的条款。　　

与世界各国及国际组织在宗教、伦理、人道、及关怀领域下建立良好的外交关系。　　潘家骏神父讲授信德年的意义重新发掘信德的途径，清楚呈现出与基督相遇时那种喜悦及崭新的热忱。

中国社科院宗教研究所研究员段琦指出，教宗做出这样的选择表明他是以教会利益为重、对名利很淡薄的谦卑之人。这样也许有利于推动天主教作出革新，有利于促使天主教神职人员的年轻化。