老人们欢聚一堂欣赏着他们喜闻乐道的民间艺术，一起度过了具有浓郁民俗意味的节日。

弥撒后由耶稣圣心服务组组织老人一起座谈。

这句话语气强硬又直白，让我们想起耶稣在十字架上，万分痛苦地呼喊：“我的天主，我的天主，祢为什么舍弃了我？”

本文的关注点在于开创者罗明坚如何调和天主教思想和中国思想，意图回归具体时代历史环境，分析罗氏每一判断背后的考量与取舍。

这就意味着要做出爱的见证，就是这种爱激励我们‘牺牲’自己的生命，去为他人服务,但那种认为‘强夺’无辜生命的自毁行为是正确的思想与这种爱完全相反”。

好天主并没有忘记他受苦的女儿，时时眷顾。耕田犁地，有善心邻居帮忙，作为报答，母亲给人家一部分田地使用；春种秋收之际，有热心教友和亲友们前来帮忙插秧收稻谷。

要把这些工作做好，单凭我们自己的力量太有限了，我们需要天主的特别助佑。

我的答覆是：这固然是出于人性的软弱，但我们必须更热切祈求天主，加强仰赖他的仁慈扶助，也需要我们的教友鼎力支持，使教会透过这场考验，得以淨化。

罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。弟兄姐妹们，没有人能独自得救，真正一样的是一个人的罪给众人留下影响：正如众人在善内相连，也在恶内相连。

如果每位信友因着所领受的圣洗和坚振，都必须见证和宣扬福音，那么这传教使命的幅度与司铎圣召的关系就特别密切了。昔日天主与以色列民立约，在他们当中委派祂所召选的人，在人民中以祂的名义履行先知和司祭的任务。