“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”

荣格的判断想必是从他的熟人已经登山到顶，仍往上无休止地攀升，并离地升空有狂喜的快感等梦境，从而断定是死亡的前兆。

戏剧《蝴蝶梦》里的包公，就是一个与神配合默契的审判官。该戏剧讲述的主要内容是：一位名叫王伯儒的老人，来到长街市上，为其三个读书的孩儿买些纸笔。

人们相信，祈祷是与神灵沟通的重要方式，通过虔诚的祈祷，获得神灵的庇佑、指引和恩赐。祈祷是人类文明中普遍存在的行为，起源于古代人类对神灵的信仰和敬畏。

一段时间内在全球教会，乃至世俗国度中都引起了强烈的反响和广泛的热议；随着慈悲禧年开始日期的临近，慈悲禧年诏书更成了普世教会理论研究工作的重点和福传工作的主要内容。

许多青年梦想著教会在生态和经济领域担当先知的角色：地球的呼声和穷人的哀号不容忽视。不尊重环境会产生新的贫困。因此，我们要透过一系列谨慎的审视来革新经济体系。

期刊的耶稣会士时曾表示，危机是全球性的，我们的目光必须专注於看待世间善与恶的标准，努力弄清楚世界是如何运作的。

本届国际圣体大会的主题为「基督在你们中作了你们得光荣的希望」（哥一27）。教宗在视频讯息中指出，这主题「提醒我们，复活主耶稣始终生活并临在於祂的教会内，尤其在祂的圣体圣血内。

因此，教宗要理讲授的主题与劳工有直接关系。他呼吁政府负责人士为就业推动新冲力，他并谴责只寻求自私的利润，不顾社会正义的经济学观点，同时严厉指责使人沦为奴隶的工作。　　

教宗在接见活动中向这个团体的成员强调必须接纳所有的人，不判断任何人，因为教会是向善人和恶人开放的天父的家。教宗说：我们的审判者是耶稣，当你想开口判断一个或另一个人，你应赶紧闭嘴。