教宗表示：天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白：如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱，我们也能与天主一同得胜。

天主愿意我们来到这里，成为祂的人民，是天主无偿的爱的奥迹，不是出於我们的功劳，完全是出於天主的爱。在这个家中，我们自然地庆祝感恩圣祭。面饼和酒成了耶稣的圣体和圣血，为祂所爱的众人被掰开和倾流。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

韩国天主教会的社会服务机构「韩国明爱」，为南韩十五个教区的社会福利部门主办这次聚会。约二百二十名任职该部门的社工，出席在大田圣丁夏祥教育中心举行的大会。大田位于首尔以南一百四十公里。

他为了崇敬效法主耶稣，真心做到了尽心竭力，用他的实际行动彰显了天主的大爱。

有时，在修会团体中不敢爱真正同会姊妹，因为怕被人误会为同性恋，因而修女多是在会外找友谊而在会内反而没有朋友。她们亦害怕真实地爱男性，因怕陷入情感而难以自拔或怕别人说闲话。

：从天降凡赎群生甲：甘愿受苦历悲痛乙：为让人类享太平甲：我众罪人该庆幸乙：洪恩大爱记心中甲：载歌载舞同歌颂乙：痛改前非迎新生甲：今天确实是一个好日子，是救主耶稣的生日，值得纪念，值得庆贺、值得反复不断地感谢赞颂

因此，服务“不是一个美德，却源自美德，首先是爱”。服务也是“新诫命最杰出的表达”，是“爱的表现方式”，即那种“不求己益”、却为他人着想的爱（参：格前十三5），它“不仅为寻求，也为施予”。

上主日福音中，在伯多禄表达对耶稣的爱后，耶稣回答“你喂养我的羊群。”善牧主日、圣召主日与母亲节的意义，确实交织在一起。

这种美吸引我们归向他自己，也用圣爱的伤痕（thewoundofLove,theholyeros）俘获我们，使我们与他的净配一起，在教会内、且伴随教会前行，遇见那召叫我们的爱。