父亲陈德禄是一位热心教友，生前曾是石家庄市第六棉纺厂的技术员，七十年代因忠于信仰而英年早逝。父亲去世那年，增良11岁，妹妹7岁，弟弟4岁。

信友们归属各自的堂区，它是在众家庭中的一个家庭，圣保禄宗徒“向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个‘家’（参阅：罗16:3-5,格前16:19-20；斐4:22）。

在经文中耶稣交给伯多禄一个划向深处的任务，但然后说的是多数人称，说：“你们撒网吧”（路5：4）：伯多禄掌舵，但船上有不同的人，所有人都蒙召放网。所有人。

（玛18：34-35）在近代，1967年，教宗保禄六世也顺便提及了炼狱的教义，他说了下列的话：天主启示我们的真理是，罪当受惩罚。天主的神圣性和公义性给予这种惩罚，对罪过必须作出补偿。

南台堂区最大的特点就是年轻教友多，现任堂区秘书长伯多禄教友说，他刚来南台教堂时，这里年轻教友多，活动也多，大家能够聊到一起，感觉像回家一样，他也是从加入南台堂区后开始改变了自己的信仰观念，在参加教会活动过程中积极主动了起来

在新约中，复活的主基督曾三次向伯多禄说：你爱我吗？（参阅若21:15-17），如今这个神圣的询问和呼唤也再次回荡在我们的耳边。

真福保禄六世在梵二大公会议闭幕时也说：「我们愿意指出本届大公会议的主要宗教特色，就是仁爱……慈善撒玛黎雅人的古老故事，正是大公会议的灵修模式……二位教宗都提到了仁爱与慈悲

圣若望保禄二世有鉴於两千年大禧年的来临──也就是天使在白冷城宣告和平来临之後两千年──曾经指出：越来越多的人流离失所，是「无止境且恐怖的战争、冲突、消灭种族及『种族净化』所造成的」[5]，那也成了廿世纪的特色

2002年，在教宗若望保禄二世的倡议和时任传信部部长塞佩枢机的帮助下，他在罗马传信修院创办了“若望保禄二世亚洲文化中心”，培育了很多来自中国和越南的神父。

保禄告诉我们，罪恶怀胎，生出死亡。难道死亡就是绝路了？不是的，天主子耶稣基督已经给了我们人生和生命的死亡一个新的“出路”，一种新的意义：“义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们”（智3:1-9）。