罪过是隐藏在心中的不满、不平的怨怒，他们都需要父亲的爱和支持。父亲给两个儿子充分的自由和活动范围，就像小儿子所要求的出门自立，或像大儿子一样拒绝进家门。但是他们无论做什么，似乎都不能改变父亲想做的事。

可有的时候我们并不愿意用别人当镜子来鞭策自己的行为是否有瑕疵，因为人都愿意把自己最美好的一面展现给别人，如容貌方面、才能方面，好的品质方面……虽然这也是人尊重自己、尊重他人的表现

而且有人在这位名医和病人之间拉皮条，做中介生意，生意却出奇得好，据说病号排都排不过来。父亲听到这里，眉头微蹙，插了句：那真贫穷的，总可以通融通融吧？邻居说，不行！

肖神父的这几组照片传递出来的，是生活在底层的劳动人民参加弥撒的那种真实的、质朴的、直指灵魂层面的某些东西，他的选择是另类的，人们都喜欢晒高大上，而他偏偏往简陋落后的乡村去，没有金碧辉煌的教堂，没有万众向往的档次

相册中有一张领报修院教堂的全景照片，此前出现过，但清晰度一直不是很高，从这本相册中我们可以发现，在领报修院前，以前还建有一座教堂，甚至连教堂大门上的万有真原四个字都清晰可见！

通过商量，决定第二天带领第二组爱心陪伴者继续为老人服务，七八个人都表示同意。在出发前，让六妹带领做祈祷，她说：主啊！让我们谦卑下来，服务好老人。我们众姐妹答：阿们！

谈神父说：「现代人都逃避受苦难，但圣福若瑟神父不怕受苦，离开自己的舒适区，作了很多牺牲，来到陌生地方传教。这种传教的心火，是出于爱。」谈神父还指出，圣人来到中国后入乡随俗，穿载成中国人模样。

2.门徒新的生命五旬节时，按照主耶稣的嘱咐，聚集在圣母玛利亚身边一起祈祷的门徒们都领受了圣神，充满活力，成为新人。

但是，杨神父用他的胆识与智谋，智商与情商，让许多困难迎刃而解，这连他自己都感到吃惊。

我们都该把天父大公无私的仁爱慈爱活出来，把耶稣基督牺牲自我、舍己为人的圣爱博爱表现在自己具体的思言行为上，而且应当使其日趋真挚、纯笃、恒久，如此就能使自己真正成为神爱世人的活广告，使那些与我们朝夕相处的亲人恩人邻人近人感受到天主是爱