在我的生活中，有没有什么“不能舍弃”的东西阻碍我更亲近天主？我的十字架是什么？我有没有勇敢背起？愿我们能如圣保禄所说：“不再是我生活，而是基督在我内生活。”

叶荣华主教不仅在教区内部备受尊敬，他的影响力还延伸到了更广泛的社会层面。他以宽容、博爱的精神，积极参与社会公益活动，倡导和平、和谐的社会理念，为促进社会的团结与进步贡献了自己的力量。

当时正是世纪之交，于是我们又搞了一个“世纪光明行”活动，我派出了一个五人组成的义诊小分队，以乡和村为单位，到当地给人们免费义诊，为患者免费医治。然后我们又走了革命老区———平山县，整个活动历时三年。

差不多同一时期，陈缘督在北方创办了一个名为中国天主教艺人之家团体，这个团体致力于用中国传统绘画艺术展现基督教信仰意境，将天主教的符号(鸽子、十字架、圣神、天使)与中国绘画的形式相融合，欲使中国古画大放光明

（同上，224）透过收敛心神和静默祈祷，那赐给我们的希望就成为一种启发和内心的光明，照亮了我们在生活中面对的困难和选择。因此我们需要祈祷（参阅：玛六6），并在暗中与温柔的天父相遇。

基督徒的生活就如燃着的蜡烛，带着福音的爱火，点燃那些熄灭了的蜡烛，让人们的生活重新看到光明和希望。所以，我们基督徒的工作不是为了取得个人或者教会团体的成功，而是为了将天父的圣爱带给更多的人。

当圣母玛利亚和圣若瑟抱着小耶稣进入圣殿时，这两位在祈祷中等待的虔诚善良的老人，认出了小耶稣就是天主给万民的光明和以色列的荣耀。今天，主耶稣依然以最普通的方式向我们走来，我们需要学习认出祂平凡的临在。

正如《格林多后书》11:14所言：“撒殚自己也装作光明的天使。”因此，判断先知真伪，不是凭神迹，而是凭其是否忠于天主的诫命与启示。问3：这类假先知的结局是什么？

所有的教徒都有这一项服从的义务，但是耶稣会认为它的成员，为了更忠诚地服从宗座，为了更彻底地弃绝自我的意愿，为了得到圣灵更为明晰的指引，需要有第四项誓愿，也就是义无反顾地执行现任和将来的罗马教宗委派给他们到任何地方去改进灵魂和传播信仰的任务

不过，时人说，爱情要懂得策划、设计、经营，说要冷不防给对方一个惊喜，可这些我断不会，我更不会愿意去做，我深信在这人世间，两个相爱的人，自有一番磁场，能彼此读懂眼眸里的许多，两颗相恋的心自有足够的魅力令彼此能够担当