——引自2005年5月28日星云大师在应邀出席「单国玺枢机主教晋铎金庆暨晋牧银庆感恩祭」庆典上的讲话。

感谢在这里做牧灵工作的孔贤明神父，热情接待了我。住在华人堂后，孔神父才告诉我，现在的圣家堂，就是古老的那不勒斯圣家中国书院。我很惊讶！

这种处境邀请我们学习用新的牧灵方法，成立各种小组，使每个人都属于一个服务小组。在服务小组中，每个人都有“责任感”和“归属感”，也方便本堂神父通过小组负责人关爱每一位教友。

圣神父后，在具体的牧灵实践中常想起这些生活片段，我觉得从一个知识分子的视角去思考这些话自有它的实际意义，但却不是没有商榷之处。

10位新领者，都是40-50岁的中年人；武汉市三个堂口复活节共有57人领洗，大都是20-40岁的年轻人；而宜昌教区统计到的四个堂口有30多人领洗，比往年略有增长，儿童、老年人占多数，该教区于去年成立了“牧峡青年团

这是他牧灵服务的标志，也是他坚持呼吁我们每个人执行的一项紧迫任务。

佘山山顶大殿沈主教主持大礼弥撒作者与刘修女5.后记先教宗本笃十六世还于2007年5月27日致《中国教会的牧函》里这样写道：“亲爱的全体牧者及教友们，5月24日是敬礼童贞圣母玛利亚《进教之佑》的礼仪日。

他1613年到中国福建传教，1619年艾儒略在泉州发现景教碑，1623年所着《西学凡》与《职方外纪》均收入《四库全书》。《职方外纪》是继利玛窦《坤舆万国全图》之后，详细介绍世界地理的中文文献。

『你坐在我右边，等我使你的仇敌，变作你脚下的踏板﹖』众天使岂不都是奉职的神，被派遣给那些要承受救恩的人服务吗﹖（参希1：14-15）雅各伯作了一梦：见一个梯子直立在地上，梯顶与天相接；天主的使者在梯子上

在夏天，朝圣者们经常在田野里露宿过夜，维雅内在被祝圣为神父后的一段时间，没有得到听告解的许可，因为该主教管区的教会当局认为他没有足够的学职。