六、赞赏对方的付出和进步婚姻对大部分人来说，是大姑娘上轿—头一回，也是瞎子过河—摸索着走，在丈夫或者妻子表现不尽人意的时候，要像对待孩子一样及时温柔的提醒，如果对方有变化，一定要及时进行肯定和赞扬，让对方知道自己的改变是多么可爱

但他们不但不会让我们进步，反而会令我们瘫痪。他们不会令我们相会，反而会制造冲突。然而，也有一种新的人类，渺小而谦卑的人，他们不会屈服于谎言的诱惑。

唯一让我难过的是无法再看到这世界的变化和进步。然而，对于其余的事情，我希望能够在我的最后一刻，像圣方济各亚西西那样看待死亡，他的话语伴随了我一生。

于是离开宗教、否认宗教、低估人性价值观和信仰观就成为人类进步和新的人文主义的代名词。

在人工智能的进步和数字处理能力的推动下，虚拟世界日益增长这一现实将为商业、娱乐、教育、旅游和其他行业带来新形式。

由于生物学和医学的进步，人类能更有效地治疗疾病；也获得了新力量支配刚萌长和处于初期的人的生命，并可造成难以逆料的后果。现在人已能运用各种方法不仅协助还可操纵生殖的进程。

因此，在神学上可以肯定地说：公开启示的内容随着宗徒时代和教会第一代的过去而结束；当然，这并不排除在教义的了解上仍然可有进步。其实，由于圣神的恩赐，所有基督徒藉着洗礼都有能力、更有责任继续基督的工程。

或者举出很多例子说明教会在历史上所犯的大错；或者只从文明和文化的角度来谈信仰，仅仅把信仰当作人类进步的手段和工具。

同时，我也学到不少，改变和进步了许多：不论坐在车里还是在路上，只要看见教堂我们懂得要画个十字圣号；走近公墓时，我们学会诵念凡诸信者灵魂赖天主仁慈，息止安所；若是在修会里，为了减轻义工们的劳动，还要把使用过的餐具端到收集处

非有多方面和完备的培养，传教工作不能够达到圆满的成效，不仅是教友本人神修生活和知识方面的恒常进步需要这种培养，连教友所应当适应的人、事和职务等各种环境也需要这种培养（传教法令28），教会的发展，也不能仅靠有限的神职人员