——4月2日教宗在在圣玛尔大之家讲解玛达肋纳遇见复活基督的事迹我们不要生活在抱怨的危险中，如果遇到不顺心的事，我们应该在上主内避难，信赖他。

认识杨老师十几年了，从来没有听到杨老师抱怨、批评、指责过谁，在后面说过谁，反而追求的是宽恕、慈悲。杨老师就是用这种方式装裱他的心灵，装饰他的生命。这个美不是外在的美，而是内在的美。

面对这些中国人的疑虑，我们不应该抱怨为何基督徒的善意不被理解，因为抱怨并不会积极改变他人的疑虑，也不应该消极等待这种疑虑在将来的某个时刻会自动消失，因为天主教会对中国人民传播福音的使命，正催迫我们积极行动

或许我们会责怪外部世界，抱怨社会，或许我们会迁怒于人。不过，我们不妨反躬自问：我内心的不快乐，难道都是客观原因吗？我们为什么感觉不到喜乐？一，喜乐与我们的追求与拥有有关。

在艰苦的时光里，妻子开始抱怨说，圣经不是说上帝会祝福我们、照顾我们吗？这样难道就是祝福吗？但是RabbiZev十分坚定的告诉妻子，上帝没有创造邪恶，只是允许这一切的发生。

如果一个人，对于自己的不足和不如意之处无法接受，他就会永远陷于抱怨和痛苦之中，幸福当然就更无从说起，但是如果我们能够坦然地接受自己的一切，我们就会热爱生活，就会努力去创造幸福！

’张历欣说：在病苦中，在各种打击面前，杨老师从不抱怨，他说：‘我信仰天主后应该受更多的苦，为安慰受苦的基督，同时借着这些苦难也更加深了我的信仰，如果因此离开了天主，我就不是一个真正的基督徒

但你一直默默地无声无息地忍受着那一切难言的巨大的痛，直到生命的最后一刻，妈妈你默默地忍受着忍受着，就像故乡山坡上那些不起眼的无名野花一样，今后任凭风吹雨打，人畜践踏，而从不抗辨，从不抱怨！是啊，妈妈！

但是，后来一些害群之马，贪财、贿赂等造成很多人的反感和抱怨。4.2第四世纪中叶，有一篇文章，指摘执事们有取代司铎在聚会中之地位的野心，收受贿赂，且不尽责照顾贫弱者。这反映出当时执事们的坏形象和劣声誉。

我们几位同学便去找杨神父告状，也抱怨他接纳这些不三不四的各类人。听完我们的申诉，他心平气和地劝我们，要有爱心、耐心，要效法耶稣同情善待这些困难者。