这些看似微小的举动，却让我们感受到了家的温暖和关怀，尽可能地满足了我们的小小兴趣。在玛利诺总部与老翁一起庆祝新年在聚会期间，为了调节我们的口味，老翁有时会带我们去中式自助餐馆享用中餐。

你们必须庄严、神圣地举行弥撒圣祭及教会的每一件圣事与圣仪。

身为掌握一切、我们唯他是赖的造物主，竟成了微小、需要人性温爱的人。天主躺在马槽里。在旧约时代，圣殿几乎被视为天主的脚凳；而结约之柜就像是他神秘临在人类之中的地方。

原因是因为：第一，西部少数民族或蒙古族中的部分人已经信仰景教（元代称也里可温教），接受了基督信仰；其二、元朝的实际统治者是蒙古人，当时他们在中国实行类似种姓制度的民族划分，依次为：蒙古人、色目人、汉人、

过节日时教友们也有一些献仪，但吴理芬都存了起来，自己从未用过，直到现在已经有11万多了。有一次，郑光乐开玩笑地对她说：你拿着教堂里的钱，有不知道的教友还以为你用这个钱呢。放心！

芥菜籽和酵母都是微不足道的东西，然而它们的生命却促使着一个更美好生命的延续和拓展，因而也使得自己的生命有了意义，甚至受到了耶稣的关注，正如那位没有人注意的穷寡妇的献仪一样。

所以为了让更多教友提升信仰，我们压缩各项开支，从教友献仪中挤出经费，向各地区免费赠阅我堂区主办的报刊《圣神之光》。截止到目前，发行量已达13000份，发行范围遍布全国各省、市地区及12个国家。

原因是因为：第一，西部少数民族或蒙古族中的部分人已经信仰景教（元代称也里可温教），接受了基督信仰；其二、元朝的实际统治者是蒙古人，当时他们在中国实行类似种姓制度的民族划分，依次为：蒙古人、色目人、汉人、

就像德勒撒修女，当她决定并走出安全、温暖和充满爱的修会团体，去与大街上那些无家可归、衣不蔽体，食不果腹、病危临终、被人遗弃的人生活在一起的时候，又有谁能够理解她呢？

不仅如此，每逢春节时，金神父牺牲与亲人团聚的欢乐，去和那些回不了家的外来打工的教友们一起过年，这份大爱让他们感动至极，虽然离开了家，但却享受着一份无言的温暖和感动。