他们的队长周燕（前右一）告诉我：“我们是听从神父的安排，轮流为教外朋友作免费导游，说白了就是借此福传，免费发放宣传单，让教外朋友正确认识、了解天主教，使他们得知我们的教会是个与国家、社会、民族、大众有益的团体

而全球信奉独一真神的信友约为34亿（其中天主教信友11亿，伊斯兰教信友12亿，基督新教信友9亿，东正教信友2亿），占全球人口总数的53%。

日前，他来信回复，信一开头就直言：关于所谓“基督铜镜”前已在电话中简述我的意见。昨提到徐州博物馆朋友电子邮件告知：“纯属子虚乌有，并已成过去。”

1585年，中国大陆第一座天主教堂在肇庆西门外崇禧塔边落成，并成功使80多名中国人皈依天主，使天主教在中国扎下根发展起来。

弥撒是天主在基督内，圣化世界的行动高峰，也是人们在圣神内，藉圣子基督，钦崇天主圣父的敬礼高峰[23]。此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。

我们的堂区也应该成为真正相亲相爱、共融合一、团结合作、守望相助、互通有无、犹如初期的教会，充满关怀温暖和友爱的团体。（参阅宗2：42-47）圣体圣事确实是凝聚堂区和培育堂区众信友之爱德的学校。

如任职的时间，可规定三年或五年一选。这期间，除非遇到重大原因，不随便更换。这样可使堂区的工作更趋于稳定。在会长的产生方式上，可以民主选举或神父任命。但不管何种方式，相关工作都应做到细处。

壹、论文大纲摘要一、利玛窦在华传教历程1、利玛窦来华的背景2、利玛窦的生平简介3、利玛窦来华思想的转捩——合儒、补儒、超儒4、小结二、利玛窦在传教策略的启示1、和谐政教关系的缔造者

颂念亡者经是教会的一个传统，在中国的西南教会，教友们一般要为去世的教友，长时间的念经，少则一两天，多则四五天，而且是一天二十四小时不间断的祈祷，普通的做法是从教友死后开始念经一直到埋葬。

2007/06/24读经：依四十九１-６、宗十三22-26、福音：路一57-66，80在教会的礼仪中，除了耶稣诞生的圣诞节，只有两个「人」的生日是整个教会都庆祝的，就是圣母（九月八日）和若翰洗者（六月廿四日