公元11世纪左右，教会更将这种独身守贞生活作为一项规定，给予那些愿意将自己的整个生命奉献给天主的人，更好地，一心一意事奉天主。这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。

（廿九13-14）教宗解释道，「天主的确让人能够找到祂，但是唯独那些全心寻求祂的人，才找得到」。接着，教宗列举了耶稣与人相遇后、许诺实现的例子。

耶稣在若望福音中这样述说自己：「我是光，来到世上，使所有信我的人不再留在黑暗中」（若十二46）。圣保禄也运用了「光」的图像：「那吩咐『光从黑暗中照耀』的天主，曾经照耀在我们心中」（格后四6）。

如果说我们有什么伟大之处，不外是因为把基督的大爱传递给了天主所爱的人。但绝不能在这个传递的过程中，让自己成为追捧的对象！不要让人们把我们这些镜子当作了太阳！

因着罪恶，人迷失了最终的目的，却被自己和他人牵着四处寻找人生的方向。因为没有找到天主，所以，人常常用短期的，甚至眼前的“小目的”，作为人生的目的。这种缺少永生的人生，常常会迷失，且无法得到安宁和满足。

最後，教宗请求司铎永不疲倦地宽恕，成为宽恕人的人。

他说，今天的福音为我们解答了这个问题，即：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生”（若三16）。

他写道：你们知道，我害怕平静的基督徒，他们最后会成为一潭死水；我害怕那些自认为什么都知道的人，他们是自认为博学的人，殊不知，他们渐渐地会关闭心灵，把上主拒之门外，最终成为只顾自己的人。

（梵蒂冈电台讯）阿根廷宗座天主教大学神学系7月11日至13日举行有关要理讲授的国际研讨会，主题为：相信的人是有福的。

圣地亚哥德孔波斯特拉，朝圣者的目的地，世世代代以来，许多从不同国家和不同方向来到的人汇集的地方。这里展示了欧洲基督信仰根源不是抽象的理论，而是不同来源的各形各色的人的实际经验。