（摘自：微言宗教；来源：中国网络视听节目服务协会官网）

说明祂的受难受苦震惊了八方官民之众。当时的犹太民众，虽则麻木不仁，漠然视之，但所有敬慕祂的人、门徒、已睡的圣人和天使，都深知救主圣死的伟大意义，这关系着普世万民的生死祸福。第八句：“七言一毕万灵啼”。

他说他为了一场案子，神差带他去了一趟地府，地府的主使官正是自己的表兄，我的案情经他仔细料理后，判定我罪不至死，就放我出去。

后来，江情中了举人，官至太守。事情就是这样助巧，江父没有清点人数，满以为儿子就在船上，就提早开船，而落下的儿子在另一条船上无处可逃，形迹败露，反而因祸得福，喜结良缘，这真是老天的成全！

在全面协助王主教管理教区，发展福传事业的同时，他还担任援助中国人民抗战事业的驻梁机场的美国空军官兵的随军牧灵神父，为抗战事业作出了贡献。美军官兵们非常折服于他渊博的学识和高尚的人格魅力。

“我老了，你们还惦记着”梁文洁大妈，是一位老贞女，文革中被迫嫁一外教人，现84岁的她患严重的心脏病，孤苦一人住一间破平房，爱心小组看见老人寒酸的样子，十分难过，决定每月补助老人100元钱，老人激动地说：

第二年三月过上巳节时，他与李蒙、裴士南、梁褒等十几个狐朋狗友，在曲江中划船，并与长安城里选取的乐人和歌妓，纵情遂欲，忘乎所以。正当酣放自若的时候，船翻入江中，李捎云等全被淹死。

只见那主管官说：“本来你的寿命已满，但你曾经救了七条人命，就应该延长十四年的寿命。”于是小吏上前接过草就的文书，匆忙前去请示上帝。过了好半天，小吏回来对李质说：“事情办完了。”

有人向他介绍了某位官妓，少游起初以为湘潭距京城千里之遥，其风俗必定是山里獠人的各种陋俗，但当少游见到这个妓女后，令其惊奇而心跳，只见此女子姿态艳丽，举止娴淑，似寒冰作骨，如秋水为神，而且所居之处也显得潇洒雅致

渡头村的梁姓人早已经是扎根在府城东郊的大姓宗族。在宋代，族里出了不少读书、为官的人物，还出了进士，嘉定十五年（1222年）族中就修建了祠堂拜祭这些光耀门庭的祖先。