旧约记载上帝要灭毁灭所多马和鹅摩拉两城，亚伯拉罕求问上帝有50个义、40个义、35个义人、30个义、20个义人、10个义人你还要灭掉这城吗，上帝上帝说纵然有5个义人我也不灭掉这城。

智德使人知己以获其明，使人知彼以获其智，知己知彼的明智之人才可以在生活中百战不殆。智德审视人之理性判断，统领人之生活行为，指导人之生活目的。故而，要习四枢德，需首修智德。

伪彩淫泰，非范人之所道也。”中国的传统文化总是引人归向事物的宗旨，不离万物顺时应天之规律。教育的目的是什么？“贤良方正”四个字便可回答一切。

这有如下原因:(一)天主教的教义真天主教的教义讲明了宇宙的由来,讲清了人是什么,人从何处来,来干什么,又到何处去。讲解了困惑人们的古老问题：那就是为什么在世上好人有时会遭殃，坏人有时却反倒得利？

两位神父以圣经理论结合婚姻家庭生活、夫妻关系、子女教育的实际问题，并用圣经中圣家三口的榜样、典型的心理访谈案例从心理学角度，深入浅出的讲授了人格的形成、人与天主的关系、人与人的关系、人与人的沟通等等信仰知识及心理学知识

玛窦福音整个二十三章，几乎都是主耶稣指责经师和法利赛人的偏差言行。经师和法利赛人是当时犹太社会的中流骨干，也是在帮助当时的人遵守天主诫命和重建信仰和社会的精英。

关於这个问题，拉伊枢机向本台表示，我们黎巴嫩人正在承受一切後果。黎巴嫩通往阿拉伯世界的所有道路都因叙利亚战争而中断。我们所有的工业和农业产品无法销往之前的消费国家叙利亚、伊拉克、约旦和海湾国家。

在弥撒献仪中，“两会”相关领导带头捐款，一方有难，八方支援，一张张带着严肃表情的脸，一颗颗为灾区献爱的心，在这里汇成了暖流，汇成了战胜自然灾害的钢铁意志，灾难无情，人有情，伸出友爱的手，众志成城，抗震救灾

人的恶无边地繁衍，这与心中无神有很大的关系。包括我们的文学，呈现出大面积的溃败状态，也与这个有关。我们缺乏一个心里有神的群体，很难约束人的恶，生活没有底线，到了让人始料不及的程度。

（参路16：19～31）再说，人对吉凶祸福的理解，往往与上帝降福降祸的作为，是格格不入，甚至是相反的。人的十分有限的智慧，没有理解上帝的能力。明朝扬州有一个富人，开一家南货店。