本文从生态诠注学的知识角度，认为四部福音记载的群众获得饱饫的事迹足以有效地反对暴殄天物的文化，尤其是浪费食物的恶习。此外，本文亦肯定福音的智慧能够帮助我们在保存食物的行动上有所进步。

她在圣经学、教父学等方面的讲授与研究已得到普世教会不少学者的认同。这决不仅仅局限于她外在的美与天资：袅袅婷婷的东方淑女，文思敏捷的才女，更赞赏这位当代华人天主教修女所具有东方智慧的神学思想及灵修。

一、梦与科学（一）梦的验证我们安身立命的这个世界无奇不有，太多的隐秘遮蔽着我们的双眼，许多玄而又玄的超自然现象，需要我们恭敬地去探索，去寻找那些隐秘的锁匙，以开启内蕴的千奇百怪的奥妙之门。

“期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救主耶稣基督光荣的显现。”（铎2：13）在我们现今的世界，希望似乎比以往更难获得。

那天和我一起领受铎职的还有我的同班同学河北籍的庞若瑟修士。1990年12月份我进入修道院，1998年8月毕业，经过将近两年的实习后，2000年的7月10号早上，由修士“变成”了神父。

☆人们最常犯的错误，就是相信眼睛所看到的表象而已，但事实的真相，往往有很多面性，我们所欠缺的是一种深入去探索真理的精神。☆时时拾一己的小爱，完成为众人服务的大爱。

教宗在这样的地点带领信众诵念三钟经，并重申「生命战胜死亡」。教宗说：「我们的这次相聚展现出，恐怖主义和死亡绝对没有最后的话语权。最后的话语权属于天主和祂战胜罪过与死亡的圣子。

一、可爱的家元旦前夕，我从沈阳修院来到西安市西堂，以西堂的“理家修士”身份，开始毕业前的牧灵实习。拜会李笃安主教，成为我实习生活的奠基礼。

一大早，天爱乐队就在教堂前广场集结，整齐列队，以欢快的乐曲奏响了节日喜庆的乐章。德州堂区耶稣圣心义工团的弟兄姊妹们，也早早地在教堂的各个角落开始了她们各自的服务工作。

25日圣周五下午3点，常神父背着木头做的十字架，头戴枣树枝编的刺冠，带领着教友在大堂拜苦路，十四处苦路如同再现了耶稣受苦难走苦路的整个过程，祂身为天主子，却为了我们众人的罪甘愿受侮辱，受苦难，流尽最后一滴血