他解释，讲述耶稣的最佳方式就是讲故事，这也能透过民间的宗教情愫，特别透过穷人的虔敬来达成。塔格莱枢机举例说：「今年已有1千万人参加长达18小时的游行。

他表示：当耶稣不再居住在我们心中，我们的宗教属于令人恐惧和害怕、丝毫无怜悯之心的神时，这事就会发生。

教宗说：在与不同文化和宗教的研究人员会晤及合作的时候，你们能为教会与当代世界的对话，提供特殊的贡献。教宗接着提到即将到来的第一次世界大战爆发一百周年纪念，这将是某一场国际会议的主题。

教宗来访对国王阿卜杜拉二世来说，是强调约旦形象的一个机会：约旦是各宗教对话的沃土，是在中东推动和平的主力。这个地区因叙利亚冲突、以巴关系紧张、埃及形势不稳而流着血。

据史料记载，唐代贞观九年（635年），基督宗教的一支——景教开始传入中国。

教会文化工作运动如何就伦理道德和宗教主题进行交谈呢？奇罗托表示：知识分子，不单是天主教徒，所有知识分子都有一个大毛病，就是视自己为正确的一方，认为与他们交谈的人都比较低下。

面对这种情况，天主教徒不能缄默不语，而该传递希望的讯息：儿童极为重要，他们给父母带来生命和喜乐，坚固他们的信仰和宗教生活。

教宗的随行人员，圣座新闻室主任隆巴尔迪神父表示，这是宗教交谈的美好时刻，正如8年前本笃十六世来访时那样。随后，教宗来到如今已成为博物馆的圣索菲亚大殿参访。

据龙港天主堂董邦志堂长介绍，龙港天主堂，始建于1930年，后因教友人数增多，原有的教堂无法满足教友的正常宗教生活，遂于2001年在老地基上扩建，于2004年8月份竣工，现有教友13000多人。

面对这一切，需要有勇敢的牧人和信友，在有时不容易与不同种族和宗教的人相处的环境下，能够为福音作见证。教宗说：为躲避整个民族被赶出家园，丧失谋生途径的残酷现实，许多人逃走。