看到女儿的劳作终不见收获，宋文善夫妇听主的话：你们要使天下万民成为我的门徒（玛28：19），到市里生活十余年的老两口决定亲自回老家，建一个福传阵地，接替女儿的工作。

而教宗在飞行中所经过的地区则在历史上见证了基督信仰最初留下的足迹。巴林是位于波斯湾的一个岛国，介于沙特阿拉伯和卡塔尔之间。

2、工作是为养生、自尊和休闲（得前4：11-12）：你们要以过安定的生活，专务己业，亲手劳作为光荣，就如我们所吩咐过你们的，好叫你们在外人前来往时有光彩，不仰仗任何人。

他说：“不，那是和基督的一种关系。”于是他开始和我讲耶稣的故事，但我的反应是：“嗯，这听起来不错，但不适合我。

同时，人人受邀增强这个信念，即“非仪式化的祝福并不是承认接受祝福的个人或伴侣的合法性，不是为他们的所有行为作辩护，也不是认可他们所度的生活”。接着，公报提供了一个非仪式化的快速祝福的简单例子。

（谷14：15)亲爱的兄弟姐妹们，让我们藉发现基督的面容继续禧年之旅，在祂内，我们始终如一地寄托着希望。今天，我们将开始默想耶稣受难、死亡与复活的奥迹。

为此，在这基督普世君王节的前一主日，我们聚集在祂餐桌的周围，再次从祂那里领受恩赐，以活出神贫与服务穷人的承诺。「对一切穷人不要转面不顾」（多四7）。这句话帮助我们理解我们见证的本质。

不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当圣保禄写说他分受基督的苦难时（如：格后1：5；斐3：10；哥1：24），他是在表示：他愿意效法基督的榜样，毫无保留地为别人而奉献自己。

不能再分解，而为他作救世的活工具；同样地，教会社团性的结构，为赋与生命的基督之神服务，使基督的身体增长（参阅弗：四，16）（十一）。