婚姻是一辈子的承诺，是直到今世终结的盟约，婚姻是两个家族甚至更多姻亲的事，在教会中，婚姻更是蒙主悦纳的圣事，这圣事的执行人是男女双方，它包括神圣的使命和责任！

张奥思定讲述自己的经历说：领洗後我明白自己蒙受了天主的全部慈悲，即使我还没有意识到这慈悲。教宗方济各的书帮助我更清楚了解在我身上发生的转变。

虽然以前曾走过弯路，自今天能蒙天主拣选是多么有福。赵神父说：你们藉着圣洗已成为新人，以后的生活中，家人同事朋友因着信主而看到你们的改变，来光荣天主。守夜礼持续了三个半小时，晚9:30分结束。

修女蒙召为人群服务，而非做教会的帮佣。女修会总会长们向教宗提出的首项问题是，女性如何能更加融入教会的决策过程？教宗表明，教会中许多决策的裁定并不局限於圣秩人员，女性也可以参与这类型的决策过程。

蒙召成门徒宣讲天国后，主耶稣开始召叫按照福音生活的首批门徒们，使他们和自己一起分担福传，成为渔人的渔夫。这些当时最普通的渔夫，因为跟随天主子耶稣基督，成了传福音的门徒。

他是渎浦堂口有史以来第一位蒙主召选祝圣的神父。

蒙吾主赞赏呢？还是要受他斥责？他把我与那司祭和肋未人并列，还是把我和那好心的撒玛黎雅人相媲美？换言之，我如果看到有急难者求救，我是立即伸出援手，还是不闻不问？

叶总主教回顾这条蒙召被选，答复，许诺，与天主订下终身盟约之路，都是天主的主动安排，他接受天主的计划一步一步前行，安稳顺遂。「天主自会照料」，对天主的完全信赖，交托，是他一生奉献的圭臬。

当时，我在圣母大学攻读神学硕士学位，蒙白大诚夫妇（EvelynandJamesWhitehead）的邀请，去纽约参加由他们带领的一次避静，参与者大多是在美读书的神父修女们，而组织者就是玛利诺会的翁德光神父

为此，宗座传教联盟和国际传教中心蒙召“和地方教会一道提供传教培育；激发肩负起向各族人民、世界每个一角落、遥远的人民与文化传教责任的必要性。