例如，读经中频繁提及伯多禄和若望的见证（宗徒大事录3:1-10），以及厄玛乌门徒与复活主的相遇（路加福音24:13-35），旨在通过圣经叙事强化信友对复活的信德。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，

问8：为何梅瑟责备厄肋阿匝尔和依塔玛尔？答：因为他们没有按规定吃掉赎罪祭的祭肉，违反了赎罪祭的礼规。问9：亚郎如何为儿子的行为辩解？

在东方的复活圣像（Icon）中，描绘了基督打破阴府之门，伸出双臂抓住亚当和厄娃的手腕。祂不仅拯救自己；祂不是独自回到生活中，而是带着所有的人。

在谈到教宗今年发起的教会调停角色的问题时，隆巴尔迪神父表示：教宗无数次地为和平呼吁，特别为中东和乌克兰。

与此同时，喀麦隆的马鲁阿－莫科洛教区布鲁诺．阿特巴（BrunoAteba）主教发出紧急信息给「援助有需要教会」，表示博科圣地正在其国家蔓延，但世界各地的媒体却没有关注，只注视中东的形势。　　

神父特意为我找来哑巴兄弟的姐姐、姐夫（龙屯堂区的会长），他们为我讲述了哑巴传教的故事。这位传教的哑巴兄弟叫张超，今年55岁，家住泊头市建设街，家中有媳妇和两个儿子。

对于这样的结果，我本人并不感到特别的惊慌和害怕，当时所担心的是如何告诉妻子、女儿，怕她们伤心，因为如果没有主对我的格外眷顾和恩润，我的生命早已不存在了。

这幅圣像原本在佛罗伦萨斯特罗奇宫（PalazzoStrozzi）展出。随後，教宗步行来到与洗礼堂相邻的圣母百花主教座堂，面对参加第五届意大利全国教务大会的2500名与会者，发表了长篇主题讲话。

在现场的幸存者通过推特实时发布讯息，报告实际发生的情形。这种现场信息又立即通过Facebook、Line、QQ、微信等热传媒的转发，巴黎遂于瞬息之间受到全世界范围内的关注。