张士江神父讲课时说：想想，至今有几个教友是通过你们修女的福传而领的洗？这句话很触动我，让我抬不起头来。今天我制订了15个计划，回去后竭尽全力，逐条实施。

衣服没人给你洗吗？你的笑容哪里去了？看到孩子如此憔悴，琼的心碎了！琼后悔了，痛恨自己为什么这么自私？痛哭之时，孩子疾呼：妈妈快跑！但已经晚了，琼被前夫逮了个正着！

筠：我去健身房运动之后在三温暖（即洗桑拿）里休息，一个人像个和尚一样默想，但旁边就会有人跟我聊爱情、伦理，性行为等问题。等他走了，我满身大汗，差点烤焦了。问：神父自己也要告解吗？

逝世前，两位老人也都领了洗。李神父崇高的品德令人景仰，就连当地一些老干部也积极协助他开展工作。他舍弃了晚年的休养生活，却换来了大批的新教友。

当初这是为那些皈依基督教徒施洗的洗礼堂，后来成为隐藏被皇帝迫害基督徒的教堂。

对于我们基督徒而言，通过圣洗圣事，我们已经分享了主耶稣的生命了，已经开始了圣人的生命。然而，我们依然有一个“圣化”的过程，就是圣化自己，圣化他人的生命历程。

我们在此不必展开奥迹的种种意义，只需明白，凡属奥迹者，必与至圣者天主的生活，即天主圣三存在某种实质性的、有效果的、却又不可见的关系。

求你差遣我大家知道，我们教会有一首慕道者之歌《主啊！求你差遣我》，当时为了迎接圣诞节领洗这一神圣时刻，文萱的本堂神父就教慕道者们唱这首歌。

他在宣传福音中力尽艰难，为信仰作见证：“我以离乡背井，失去双亲为代价，我来到爱尔兰人民中，宣讲福音，忍受不信天主者的凌辱，备尝旅途艰辛，受尽种种迫害，也包括铁窗风味：我舍弃了我个人的自由，以使他人得到好处

从上边的有关叙述中，我们可以看到：若瑟首先是一位童贞者。他以谦卑、顺服、善良、正直和达味后裔的身份而被天主拣选为童贞圣母的合法丈夫，孩童耶稣的父亲。