碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十字架。墓碑的底端雕刻着云纹。墓碑后面，利玛窦的坟茔呈棺形，由青砖搭就。墓碑、坟茔处处中西合璧，和谐自然。

　　西安教区南堂的神长们为了让更多的教外朋友认识天主，了解教会，接受福音，决定利用教堂这一独特的建筑风格吸引教外朋友。　　

苦的不仅是耶稣，十字架下是泪流如柱的圣母。“请你们细察，上主是何等甘饴！”圣经告诉我们，拥有上主是甘饴的，然而谁又能体会到上主为了我们的甘饴经常发出“谁如我苦”的呼喊？

　　这件事情虽然已经过去了很多年，但是当时的情景依然清晰地留在我的脑海里……　　那是上个世纪50年代一个春天主日的清晨，我到北京一家教堂去参与弥撒，看见堂里有一个面貌陌生的年轻人独自坐在后边。

　　这件事情虽然已经过去了很多年，但是当时的情景依然清晰地留在我的脑海里……　　那是上个世纪50年代一个春天主日的清晨，我到北京一家教堂去参与弥撒，看见堂里有一个面貌陌生的年轻人独自坐在后边。

维拉是瑞士因根博尔（Ingenbohl）圣十字架慈悲修女会的修女，那时她教难民们意大利语，帮助他们取得必要的文件和医疗卫生卡。这些移民都不知道她的真实姓名。对移民来说，她就是他们的“妈妈”。

保禄宗徒在书信提到：你们做妻子的要服从丈夫，就如同教会服从了基督一样；你们做丈夫的要爱护妻子，就如基督爱了教会一样。”宗徒在这里提到妻子要服从，是不是我们他也有男尊女卑的思想，不是的。

每周五来到宜昌天主教堂，总会有一位中等个头、衣着简朴、笑容可掬的老人接待。为前来参观的教内外朋友讲解教会的道理，或者干脆跪在圣堂默默祈祷。他就是该堂口的福传义工黄继富。

一、最后的晚餐逾越节的前一天，主耶稣知道自己弃世归父的时候到了，就吩咐宗徒在耶路撒冷预备筵席（参若13：1）。这是耶稣和宗徒一起吃的最后一次晚餐。

圣体是人们的精神食粮，厄玛乌两信徒便是一个最佳例子。他们展现出了人领了天主食粮后，得到灵性的滋润，整个人作出了一百八十度的大转变。