四旬期包含三个含义一、纪念梅瑟在西乃山上四十昼夜不吃不喝，为取得天主的圣训（出34：28）二、厄里亚先知徒步四十天，往天主圣山，为取得以色列人的纶音（列上19：8）三、救主耶酥在旷野四十天严斋，以上主的话击退魔诱

吹起号角赞美他，弹琴奏瑟赞美他，击鼓歌舞赞美他，抚弦吹箫赞美他，敲响铙钹赞美他，以铿锵的铙钹声赞美他！愿一切有生命的都来赞美上主，阿来路亚！

例如我们想到梅瑟被称为天主的仆人（参阅户12：7），还有玛利亚说自己是：“请看，上主的婢女”（路1：38）。那么，仆人的醒悟不是由于害怕，而是渴望，在等待去与来临的、他们的主会晤。

加拿大是天主教广扬的国家，二姐每周日都和她女儿全家一块儿进堂，平时女儿天天在外忙碌，顾不上吃饭睡觉，母女没有时间交流，当她忙完家务送走外孙女上学后，自己漫步在庭院里，非常思念故乡，思念国内的亲人，在烦闷中总是打开圣经

由于他拜着很多神，对天主只是出于敬畏，并不真心依靠，进堂的热情自然也不高。每次去了也是三心二意，对于礼仪、圣经一窍不通，弥撒一结束就溜之大吉。2002年9月29日是个主日，妻子让孩子叫上他进堂。

然后，站起来从朱恩脖颈上解下那印有天上母皇肖像的衣襟放在小堂内，朱恩留在主教府一天以备咨询，次日伴同主教巡视了母后指点的建堂地址。　　

　　编者按：作者及其全家均为杨道公老师的挚好朋友。这篇文章是作者于2010年杨道公老师化疗期间撰写。为保护杨老师，让杨老师能够配合医生的方案安心治疗，作者与杨老师的部分学生

　　耶稣会神父保禄•科蒂尼奥（PaulCoutinho,SJ）在《你的天主有多大？》（HowBigisYourGod?）一书中向我们阐述了信仰就是体验自己与天主之间的一层最亲密的关系，而凝视的焦点就是被钉十

（若14：16-17）圣神是天主的第三位，参与天主所有的事工。从圣经的开篇，圣神就登场运行在天主的创造工程中（创1：2）。

先教宗若望保禄二世的生平展览于4月28日下午5.30分在梵蒂冈圣伯多禄广场左侧大卡洛廊道举行揭幕仪式。本展览的标题是若望保禄二世。教宗本笃十六世为列真福品表达敬意。