其中格物、致知、诚意、正心、修身被视为内圣之事，而齐家、治国、平天下则被视为外王之业。“内圣”是基础，没有“内圣”就无法达到经世济民，治国理政的“平天下”理想。

“隐藏的奥秘”如今在教会内得以揭示与分施。6「天主愿意他们知道，这奥秘为外邦人有多么丰盛的光荣，」历史背景：旧约时代，救恩主要以以色列为中心。然而在基督内，天主向所有民族开启救恩之门。

通过学习圣经，让我们承认耶稣，承认天主，从而使我们走进耶稣内，与耶稣相交，在生活中活出耶稣的样子，使我们更新自己的观念，从而获得新生命。

　　教宗本笃十六世2012年12月31日﹐按照传统﹐在天主之母节前夕于圣伯多禄大殿内主持岁末谢恩晚祷。晚祷后﹐教宗前往参观广场上的马槽。

教宗最后援引«天主是爱»通谕中的话进一步指出：‘天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。

过去两周内，我因工作关系，走访了几个不同的教会团体，同时也拜访了一些亲友。每到一处，我都不得不花时间耐心聆听不同人士对其他人的看法、想法和意见。

故此，我们在基督内祈愿和祝祷，让感恩的心伴随我们成长，让真挚的爱充满我们的一生！赋诗二首，以飨读者！（一）感恩天主歌和谐大宇宙，神妙揭荣光；救主亲下凡，天恩谓浩荡。

在这家内，信者与天主和信友彼此间团结共融。信者中间的团结共融，在耶稣心中非常重要。在他的大司祭祈祷中，他特别祈求天父说，“父啊，使他们合而为一，正如我们一样。”

为此，一个相信爱的教会并愿意在这个教会内生活的人，他有明确的义务承认这个危险，同时接受他不能与远离得救的人共融的事实。

事实上，保禄在皈依的那一刻便明白，在永生的基督与祂的追随者之间存在着一种真实且超性的合一：耶稣在他们当中生活并临在，他们也在耶稣内生活。