谁若说日出日落周而复始那是他不懂得什么叫时光谁若说花开花落自然现象那是他不懂得什么叫希望理想的轮从远古转到今天多少风雨多少阳光向前向前风驰电骋朝着那巨手所指的地方逝去的只是枯枝败叶风化的只是虚荣狂妄看那丝绸之路和茶马古道上的一砖一石一站一屋你能说那只是曾经的辉煌

耶稣圣心反映出天父的爱，那是仁爱的汪洋，既远超我们的想象，也更是我们所难以企及的。这个节日，正是让我们想念耶稣圣心的爱有多么大、柔和热，也反省我们自己的心是多么的小、硬和冷。

利玛窦、艾儒略等早期传教士除了写出像《天主实义》、《三山论学记》、《万物真原》这类的神学著作外，还常常借用中国文人所常用的札记体文章来建立友谊，传扬圣道，这样，如盐融水中，不露痕迹，让人感觉到自由挥洒，

——我看未婚同居按天主十诫，未婚同居是犯第六诫；而未婚先孕或是婚后孕却去堕胎（即使是畸形儿），犯的是第五诫，作为天主的儿女，不能否认不知道吧？因此，两者都是明知故犯的大罪。

我在想，如果救主跟你生活一天或两天，你会不会做你一直在做的事情？Wouldyougorightonsaying,thethingsyoualwayssay?

圣伯多禄广场教宗方济各5月29日主日在诵念天皇后喜乐经祈祷活动结束后，邀请大家于5月31日傍晚6点参与为世界和平诵念玫瑰经的祈祷活动。届时，教宗将在罗马圣母大殿和平之后雕像前带领诵念玫瑰经。

世间好像不存在一切问题有了答案其它一切都毫无价值，主，你神奇的把我创造就是为了今天的相遇静祷像是灵魂上的翅膀直飞到至高无上的宝座前可怕的黑夜不敢碰触的黑夜没人能逃避的黑夜无奈的黑夜在和圣人的相遇中黑夜不但不可怕反而更加甜蜜黑夜成了我和主相遇的无可代替的宁静夜晚在那里和主一起经验美丽灿烂的星空那是如此的动人

本社按照往年惯例在年底发表的世界殉道者人名录中，列出了一年在世界各地遇害的传教牧灵工作者名单。他们中有司铎、男女修会会士、平信徒等。

1935年6月12日，红一方面军先头部队二师四团自宝兴硗碛出发，翻越长征途中第一座大山———夹金山，在达维桥上与前来迎接的红四方面军9军20师74团胜利会师。

本笃十六世强调了生命日以“在痛苦中生命所展现的力量”为主题的价值。因着耶稣为爱人类所承受的痛苦，人类的痛苦也有了另一层意义。