教会维护的道德是以自然律为依据，因此教会深信，这项法律对人的自由不但没有威胁，反而帮助人了解自己和他所是的真相，好以此建设一个更公正和更有人性的世界。

我儿子5岁了，我不想他长大了回头看自己的童年，却发现和爸爸一点儿关系也没有。想起国内一个律师曾经告诉我，他去荷兰出差时，特地给那里的一位古董商带去了珍贵的中国古玩。

然而在赴宴时，我们都带上自己的恩典，与众人共享。此外，我们还应该全身心地投入宴席。若没有这种投入，我们将无法理解基督徒的本质。

他要求人在充满圣神后，以歌曲赞美天主（参阅弗5：18），并把这属神的歌曲提升至神恩的地位，力劝当时的基督徒使用它，作为建立自己和教会团体之用：当你们聚会的时候，每人不论有什么神恩，或有歌咏，或有训诲，或有启示

我们不愿创建一个泰泽运动，但是青年人应该在自己的堂区和运动组织中活出共融。第二点，扩大教会的界限：我们不应该只局限于自己，而要走向他人，走向穷人。第三点，在小团体中一同祈祷。

这时的我在与他分手十年后终于转身看见了他，还有他那慈爱的眼神，我开始思索自己这十年间所失去的东西。高考完的我一身轻松，带着迷茫进入修院和众多大学生一起度过七天的显荣夏令营生活。

他说：我们不能给自己赦罪。我不能说：‘我赦免自己的罪’。宽恕需要请求，需要向别人请求，藉着忏悔向耶稣请求宽恕。　　因此，我们一旦得到罪过的赦免，就真正享有平安。

——英国当代著名的大气物理学家霍顿在谈到自己的信仰时所言！25.我要逃避上主，如同逃避瘟疫一样。我恨上主，我要对上主说：我是无法被他感动的一位。

上个月的月底，自己真的觉得让手机给捆绑了，更确切地说我让网络给捆绑了，就像旧约中的以色列人，在民长和列王时期，他们与外邦人的偶像行了恶，把它们当作天主，当作真神。

教宗继续说：今天，耶稣给我们讲论了关门的图像，那些手拿钥匙的基督徒，却带走了钥匙，不把门打开，甚至堵在门口，不让他人进入，而自己也不进去。基督徒若缺乏基督徒的见证，他就会这样做。