我们三人：巴西籍的约西安修女、阿根廷籍的路济亚修女和朱迪斯修女，于2020年3月12日来到代牧区，我们不认识任何人，甚至连医院在哪里都不知道，就在这样的状况下，我们在天主的助佑下，得以面对新冠疫情。

见证必不可少，首先因为世界需要“宣传福音者向自己讲论他们所认识及熟识的不可见的天主”。（《在新世界中传福音》劝谕76号）这并非传递所谓关于天主的一种意识形态，或一种教义，不是的。

教会知道在这方面要依赖天主的帮助，因为天主绝不会遗弃在困难中投奔他的人。“爱不动怒”(格前13：5)在这句出自格林多前书的话中，保禄宗徒提醒我们，宽恕是实践爱德最崇高的形式。

传教意向：为在世界许多地区仍然因恪守福音而受到迫害的基督信徒能在圣神的鼓舞下继续勇敢和坦诚地见证天主圣言祈祷。

第一、思想上的准备　　“无论环境顺逆、灾难疾病、成功失败，我要支持你，爱护你，与你同甘共苦，携手共建美满家庭，直到永远……”以上是二人在天主台前爱的誓盟。　　

心里充满了对天主的感激和欢乐。每天早晨的弥撒结束后就和那里的主内兄弟姐妹们一起分享或练习圣歌。教我们唱圣歌的李老师说他前夕弥撒结束后就要到王府井天主堂去参与子夜弥撒。

在但丁《神曲》中把骄傲人放在炼狱的第一层并非偶然，那些骄傲人远离天主，纠正这种罪恶所需要的时间和辛苦，比基督徒蒙召参加的任何其他战役都要多。

首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。教宗强调，这喜乐“使我们摆脱个人主义的悲伤，摆脱生活没有意义、没有爱、没有希望的危机。这就要求我们“作见证者先于作导师”。

此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……11月，教会也会迎来追思已亡，这一天，主教、神父、教友们会在教会的墓地举行追思弥撒，纪念我们已故的父母亲友恩人，弥撒是天主教祭献天主的大礼

(若4:7)亲爱的兄弟姐妹们，在默观耶稣与去寻找耶稣的尼苛德摩的相遇以后，今天我们将反思天主似乎在我们生命的十字路口确实正在等待着的时刻。