在家者，为之慈母、慈父、慈子；在外者，则为之慈善。我们不可能只待在窄小的家里，我们都需要推开家门走到外面去，我们在为别人播撒爱和善的同时，也需要别人为我们播撒爱和善。

尽管悲伤和思念之情依然萦绕在心头，但自责、失望、困惑及折磨的情绪却离他而去，代之而来的是对天主无限仁慈和宽仁大爱的感恩与信赖。

若想改变目前这个多灾多难、病入膏肓的世界之命运，唯有接受来自上天的正义——即天主的救恩！

就像宇宙中显得渺小的一颗星星，我们不知道它的名字，却见到它的光明，一颗又一颗，整个夜空都为之灿烂了。谁也不妨碍谁的存在，相反的，彼此相互辉映。对于我，臧克家笔下的渺小是赤心归主的一个起点。

以中国来说，更是如此，今天，中国（无论海内外）的教友，只占人口的百分之一，非教友占人口的百分数之九十九，在某些特殊的地方，可能全村都是教友，但现实生活的影响下，村镇的居民多出外打工、谋生，这些教友几乎被非教友群所淹没

高昌国是公元5世纪中叶至7世纪中叶，由汉族在西域建立的佛教国家，位于今新疆吐鲁番东南之哈喇和卓地方，是古时东西方交通枢纽。德国人勒柯克1905年夏天在高昌的景教寺院遗址中发现了景教壁画。

爱克哈氏还说过一句：“我用心看天主的内在之眼，天主也用它来看我。”体验这句话后，再去看若望福音：“我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一……好使你爱我的爱，在他们内我也在他内。”

前一段时间，应山西大同孟维新教授之邀去诊病，终于有机会顺路回故乡探亲。阔别十八载，离开故乡的时候不过是一个不谙世事的黄毛小丫头，而今返回故里时却早已是一个大女孩，其间的情愫又怎能以片言只语形容得出！

在仁爱之家，有两个叫高敏望和高敏沟的小孩，他们从小失去母亲，父亲中风痴呆，奶奶早已过世，兄弟二人无人看管，由邻居代之照顾，饱一餐、饿一餐，生活相当凄惨。

我信罪之赦，我信肉身之复活，我信常生——这才是令基督徒们从内心感到振奋的。虽然表面看起来无法理解，与现实生活似乎也没有直接联系。