对有些人来说，这样做的后果就是使基督信仰成为一种道德主义，「作为」取代了「信德」。

“做驮路德圣水的小毛驴，值！”桥桥笑着说。祝福病人　　下午4时左右，一队队的志愿者推着成百上千的病人，他们有的坐在轮椅中，有的躺在病床上，从大桥的一侧浩浩荡荡地列队走向圣堂广场。

他们懂科学，又懂遵循因果律，善用数学工具和逻辑推理，并以严密的观测实验，反复对照探索真理，发现规律，为全世界人民的福利做出了不可磨灭的贡献。我们难道说他们是搞迷信吗？

姆姆，我写信的目的并非寻求你的安慰，而是为了让你帮助我为此感谢天主，感谢他让我加入那些因他的名而被强迫做母亲的上千个同胞的行列。

礼仪之争后，教庭虽对祭祖做出了更为本地化的牧灵指引，但就祭祖与尽孝之间关系的解释仍嫌不够清晰，乃至今天，每年追思已亡日及炼灵月，神父们的讲道大多还是停留在末世论层面，较少将教会的追思传统与中国慎终追远的孝道思想加以联系作出本地化的神学诠释

以前总以为神父为教友行圣事、做弥撒、看望教友是理所当然的事，现在感觉真是不容易啊。妈：是啊，我们要感谢所有修道人的父母，没有他们奉献子女，这么多的教友谁去牧养，谁去管啊！

他微笑着对我们说，你们只怕是平时行善积德好事做得多，感动了神明，才保佑你们逢凶化吉的吧！几天后，事故车的检测结果出来了，车的大梁完好无损，车只受了些皮外伤。

天主这样做，是希望能软化他净配的心硬。3.慈悲善工天主的慈悲能转变人心，使人因经验到信实的爱而变得满怀慈悲。

在台湾，他做的点点滴滴，都以服务人群为依归，希望能透过媒体，传达对弱势族群的关怀，传达真善美圣的价值。丁神父经常在台湾包括大陆巡回演讲，多半为关怀青少年及弱势团体而讲，也一同分享生活经验的甘与苦。

之前，他做三个教区的牧人时，两岸关系还处于特殊时期，无法回乡省亲。1989年，他请辞荣休后，虽然两岸关系改善了，可以回家乡了，但又因家乡教区有上下两位牧人，善良的他一直没有回去。