今天第一篇读经里的圣保禄和初期教会的例子给我们一些提示：祈祷、禁食（即自律）、托付给所信仰的主，就是托付在天主的恩宠中，去做要完成的工作。在这里，我们看到信德和去教堂的重要。

颂念三钟经之后，教宗特别提到国务卿贝尔托内枢机主教和圣座封圣部部长萨莱瓦枢机主教，于九月十五和十六两日分别以他的名义，在波兰的弗沃茨瓦维克和法国的波尔多及勒芒宣布了三位真福，他们是波兰籍的耶稣‧

反之，如果我们向自己的骄傲和自私妥协，我们的传播能力可能会遭到误用，一如在圣经中远古时代加音和埃布尔尔的故事及巴贝耳塔的故事里所看到的（参：创四4-16；十一1-9）；不论就个人或团体而言，其典型的征候就是对真理的扭曲

随着在1942年早些时候巴丹半岛和克力加多的沦陷，21名神职人员成了战俘。在数个星期中，数目达到了32人。他们在战俘营生活十分艰辛。起初，日本人不准他们进行宗教活动，把他们看作是搞宣传鼓动的人。

最早在创世纪第4章21节，讲到有一个人，名字叫犹巴耳，他是所有弹琴吹箫者的始祖。这是圣经里，最早有关音乐实例的记载。

曾在比利时巴讷（Banneux）显现的天主之母至圣童贞玛利亚，给我们留下了不可或忘的讯息：“我是穷人之母”，愿她在我们尘世的旅程中支持我们。

上海教区是人才辈出的大教区，拥有多位名载史册的人物，如徐光启（1562-1633）、孙元化（1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911）、马相伯

在马英林主教和方建平主教的理解及重视下，本次终身执事研习会纳入了圣职委员会2016年的工作计划。本次研习会围绕终身执事的发展历史与现状及陶成而展开。

利玛窦于1552年出生于意大利的马切拉塔城，1582年应召前往中国传教，信中写道：“在海上度过了一个多月的时间，奉天主的旨意，我在旅途中生了一场大病。但是后来，感谢天主的恩宠，登陆后，我感觉很好。

这在尼西君士坦丁信经（381年）中得到承认。基督徒尽管在起初是一个分散各处的小团体，但常认为是一个民族，一个家庭。尽管彼此距离很远，可是不同的基督徒团体之间的这种合一感在历史中得到了保持。