第二点：总领天使弥额尔自古以来被描述为战士或者治愈者。每个时代的人都向他寻求治愈，不仅是身体上的，也是灵魂上的治愈！恐惧是造成许多人心理疾病的最终缘由，深深地烙印在许多人的意识以及潜意识中。

这相遇不是封闭的，家庭还负有与天主一起创造的使命，成为爱的传递者：生育繁殖，管理大地。在最深的启示之中家庭是天主的肖像，帮助我们来认识天主圣三的奥秘，基督徒所相信的天主是三位的共融。

●安排宁静时刻对于现代的信仰朝觐者而言，恐怕最奢侈的东西莫过于宁静的时间。我们大多数的人都渴望宁静。但是，我们也都倾向以各种理由，在不宁静的情况下做事。

还是我们简直失去了把人性视野置于中心地位的概念，却把我们统治俗世城市的精神霸权野心放在首位，只顾及自己和自己的财富，而将那向福音款待精神开放、照料穷人和绝望者的地方团体放在次要地位。

2、京津南西二堂——单次领洗人数叠创新高[简介]6月9日，天津西开总堂206名慕道者回归主的羊栈——再次突破该堂集体领洗人数最高纪录；7月1日，北京南堂262慕道者领洗，创北京教区各堂区单次领洗人数之最

天主是万有的根源和主动者。无论在创世的开始时，还是在今天的救赎时，无论是在旧约中，还是在今天的新约里，天主都是主动创造了人，主动和人来往，主动来救赎人，引导人，带领人开始迈向天国的新生活。

灵通者，与灵界相通也。生活在物质界的人，要到精神界去，唯一的通道就是做梦；梦往往在睡觉时才能发生，所以才有了睡觉是灵通的条件这个结论。

2.祐者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信而顺乎天，又以尚贤也，是以自天祐之，吉无不利也。——仁爱诚信，积德行善；乐天知命，顺应天意；尚贤修业，谨言慎行。

首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

例如，《唐律疏义》中规定：诸妻妾詈夫之祖父母、父母者，徒三年。殴者，绞；伤者，皆斩。妻子小妾敢骂丈夫的祖父母和父母，判三年徒刑。殴打丈夫的祖父母和父母，绞死。打伤丈夫的祖父母和父母，斩首。