3、与主同在这位经师不仅知道天主是唯一的，而且明白全心、全意、全力爱天主并爱近人，超过一切全燔祭和牺牲。按照正常的思维逻辑，在听到了这位经师的回应之后，一般人都会用溢美之词称赞鼓励。

同样的，我们每一位基督徒也是“君王”，因为从圣洗圣事开始，只要是基督徒，我们就分享了主耶稣的三种职务：司祭、君王和先知。基督徒作为“君王”，就是像主耶稣，并跟随主耶稣一起去为荣主救灵而服务人群。

尤其是在弥撒中这样做，以便祂能像甘露一样降临到并圣化为圣祭用的饼酒。但还有另一个方面，对我们来说是最重要和最鼓舞人心的：是圣神赐给我们真实的祈祷。

当然了，教会是奉命向普世宣扬福音的，所以教会现代牧职宪章第58条提醒我们，教会不能把自己维系于谋一个特定民族文化和国度。她必须能够使自己能与不同的文化相交流共融。同时，教会使命既是归化一切民族。

3.夫妇有别：丈夫和妻子要有分工，各负其职，又要情投意合，共建美满家庭（今天，只要稍微观察一下周围的情况，便可得知离婚散伙，逐年增长，分道扬镳，遗弃子女，无不令人心痛和遗憾！）

天主教的礼仪，包括七件圣事，弥撒圣祭，团体祈祷等。七件圣事一是耶稣所建立的圣礼，也可以说是他通过教会行使这些外在的礼仪，继续圣化人们，引领世人与天父合一的活动。

1995年复活节，甘彩红修女、杨俊卿教友、庄净教友（复堂组长彭锦程之母）和任力军神父（从左至右）在南头堂院临时搭建的室外祭台前上面的照片是1995年4月16日，两位前辈教友与修女及神父在南头堂院临时搭建的室外祭台前和室内合影

过后，吴理芬夫妇就想把整个三层奉献给教会当作圣堂，提供给教友们一个祈祷参与圣祭的地方，但由于公司位置离市里很远，教友们过来不太方便，愿望没能够实现。

福传过程中，郭元璋不仅是路途的辛苦，身体的疲惫，精神上的打击，被人拒之门外也是家常便饭，然而他却把这些视为奉献于主的馨香之祭。

我后来圣神父回家做弥撒，在祭台上，有时会分心看母亲全神贯注地唱弥撒曲的投入神态，真的很感动。