他爱所有的受造物，称太阳为“兄弟”，月亮为“姊妹”，甚至能与凶猛的狼对话，使之与村民和睦相处。他对待麻风病人的温柔，以及他选择贫穷来效法基督，都源于他对天主无限的爱。

有些基督徒亦是如此，为了房产把圣经的教导扔在了脑后，让金钱主导了一切，甚至不惜毁掉灵魂，丧失永生。笔者接触了不少这样的教友，当谈及与家人的房产纠纷时，他们经常说些狠话：我宁愿下地狱，也不宽恕他。

年至今重要文章的首次结集，借着这本书的出版，凤凰大学问联手新星出版社、东方历史评论，邀请了几位中国目前思想界比较重要的学者共同组织了沙龙形式的发布会，共同探讨宗教与中国社会的千年互动，追问中国人的"生命之惑

“当初那些外国传教士离家弃国，飘洋过海来到中国艰难福传，有些竟然死在了中国，永远地睡在了中国的泥土里，与国与家永久诀别，这种为福音舍弃一切、不畏艰辛、不惜生命的精神给了我很大鼓励，我的困难和辛苦无法与之相比

人有钱时朋友围着你转，没钱了，唯恐避之不及。此时，马宝刚那些酒桌上的朋友们都消失得踪影全无，孤单无助的他呼天天不应，叫地地不灵。

乃赫米雅又重新规定什一之物的奉献，全犹大又将什一之物送入府库，把那些忠实可靠的司祭和肋未人都召回圣殿中事奉。在安息日前一天的黄昏，就关闭城门，禁止买卖的人出入，恢复了原先那种虔诚的圣殿崇拜。

希望香港教区与香港人同行，而且是有方向地前行，即使辛苦，亦希望在生命中，找到真、善、美、爱。

这种多元化特征既为中国基督教的存在及发展提供了活力，亦为之增添了众多挑战。本文将以三个群体的基督教信仰状况为例，管窥中国基督教在2008年度的发展状况及趋势。

四、荣归天国，风范长存跨入2014年新春伊始，胡建民仍一如既往地为堂区福传事业发展开启新征途之际，41岁的他，溘然去世，海勃湾堂区的神长教友们无不为之落泪。

二、归依天主教后来，宁顺卓在山东济南有机会接触到了天主教的一些神父和修女们，他们的奉献和牺牲精神让他为之震撼，他说：神父和修女的所作所为让我有一种高山仰止的感觉。因此我对天主教信仰产生了浓厚的兴趣。