我们可能不会在教会体的结构上结合，以及在统一的礼仪中合一，但我们可以透过大公主义的友谊和藉着共同的信仰实践，一起祈祷并分享我们的信仰。华苏拉无畏地呼吁要合一，而我们许多人都从中受益。

（依卅二15~18）先知的这番话将伴随着“受造界时期”的到来，这是一项将于2025年9月1日至10月4日举行的大公合一运动。

他的神学博士论文选题和教会福传有关，其中提到了平信徒在教会中的地位问题，而那时梵二会议还未召开，他那清晰的思想表述对参与梵二会议的神长及神学顾问们有一定的影响，据说其中某段文件段落直接源自其论文。

我清晰地记得当时是个星期二，下午学校没有课，而修院也没有什么特殊安排，同时又想到选举新教宗的枢密会议已经召开了将近两天，而对教宗的选举当时也已经举行了三轮，且仍无结果。

梵二会议召开很多年后，我们大陆教会才有跟进。在金主教的支持下，上海教区开始最早的中文弥撒，为推动礼仪改革，印了很多中文弥撒经书。

虽然身为享誉海内外的著名历史学家、教育家，但在电话联络和后来的会议接触中，章先生平易近人、朴实无华的作风给我们大家留下了极深的印象，令人难忘。这显然与章老的高风亮节分不开。

我在阅读“信德”时，遇到有重要的信息和内容，比如“中国教会对梵二大公会议的接纳”、“教会礼仪与本地化论坛”、教宗在重大节日里的讲话、“网络的‘阴暗面’”等，都会把它记录下来

教宗若望•保禄二世在宗座宪章《基督善牧》中，再次重申了梵蒂冈第二届大公会议《教会传教工作法令》中对传信部职能的阐述（29）——圣座万民福音传播部的职能是管理和协调全世界的福传工作和传教合作工作

2012年10月11日是梵蒂冈第二次大公会议召开的50周年，也是《天主教教理》出版的20周年。

若望二十三世在推动梵二会议的时候，最强调的一点，就是对话。　　我在美国纽约教区服务20多年，一般没有与上司产生过什么矛盾。