妒忌如同“黄热病”教宗警告,野心在奉献生活中是“一种瘟疫”,妒忌在团体生活中是可憎的,“如同黄热病,是一件可憎的事”,“自负、生硬”,以及任何一种“以自我为准则的意识”都是可憎恶的。
有来自不同教区和堂区的九个合唱团体:周至教区杨凌小德兰合唱团、天籁合唱团、西安教区圣爱合唱团、渭南教区主教座堂合唱团、三原教区通远堂区合唱团、三原教区咸阳伯多禄合唱团、三原教区涝池堂区合唱团、三原教区总堂天韵合唱团
因为这个团体不接纳他,他进了教以后可能就像一个法利塞人领了一个法利塞人,他的心火就没了。我们要给新教友一个生存发展的空间,所以老教友再慕道是相当关键的。
所以,在我们的圣堂,祭台应是整个信友团体注意力集中之处11;祭台被奉献、被傅以圣油、被奉香、被亲吻和被致敬;祈祷的天主子民──司祭和信友──都注目祭台,朝向祭台,祭台召集神圣的会众围绕着它;12放在祭台上的
中国天主教爱国会和中国天主教主教团应当在主教祝圣后二十日内,填写天主教主教备案表,报国家宗教事务局备案,并提交下列材料:(一)该主教的户口簿复印件和居民身份证复印件;(二)省、自治区、直辖市天主教团体出具的民主选举该主教的情况说明
有不同的文化就有不同的宗教,这与人的民族性和地域性有着密切的关系,形成了宗教与文化的沟通,这种沟通是一个人的行动表达,故有日常生活的沟通,即宗教与人的生活的交谈;也有面对生命发展和终极理念作反思的探讨的沟通,即宗教与团体
在这段时间中,我们把教区的工作放下来,团契交流,度团体的生活,对我来说是一个很好的经验。虽然此次研修班学的都是学术研究方面的理论性的内容,但是通过与老师的交谈,认识到宗教与社会相连的重要性。
感恩圣祭,是基督救恩于信友团体中的临在,也是他们的精神食粮,因此是教会在历史旅程中最宝贵的财产。(EE9)感恩祭与教会通过分享感恩祭的牺牲,我们的洗礼再次得到更新,与基督合而为一。
1925年3月19日他在罗马被祝圣为主教后,便启程保加利亚,其首要任务是满足当地薄弱而混乱的教会团体的迫切需求。到任后不久,他的职务就变成为期10年的长期任务。
这种情况通常是因为在信仰团体中缺乏具有感染力的使徒热情。有鉴于此,教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活,让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。